诗 四十
我见出家人，总爱吃酒肉。
此合上天堂，却沈归地狱。
念得两卷经，欺他道鄽俗。
岂知鄽俗士，大有根性熟。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感修行
创作背景
批判唐代伪僧现象
本诗为唐代诗僧创作于天台山一带，针对当时部分佛门僧侣不守清规饮酒食肉、自恃出家人身份轻慢世俗信众的乱象，以通俗直白的语言抒发感慨，创作动因直指佛门内部的虚伪风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代流行的白话禅诗体裁，以五言句式创作，不严守近体格律，语言通俗直白，多承载佛教义理与禅修感悟，是唐代诗僧群体常用的创作体裁。
情感 · 解读
核心情感包含对部分不守戒律、傲慢虚伪的出家人的讽刺批判，以及对世俗百姓中拥有深厚慧根者的肯定，传递出修行重本心、不拘身份的禅理内核，历代解读均认同其平权的修行观。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鄽俗指代市井中的普通百姓，鄽是古代城市中居民区的单位。根性是佛教常用术语，指人的禀赋、慧根，也就是对佛法的领悟能力。沈是“沉”的通假字，意思是坠落、沉沦。合是应当、本该的意思。这些字词都是唐代口语常用的表达，没有生僻晦涩的含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我看见那些出家修行的人，全都喜欢喝酒吃肉。第二句是说这种违反戒律的行为本该得到善报上天堂，反而会沉沦堕落到地狱里。第三句说他们只不过念了两卷经文，就仗着出家人的身份欺负看不起市井百姓。第四句是说他们哪里知道普通的世俗百姓里，很多人都拥有十分成熟深厚的慧根。
核心主旨概括
本诗以通俗直白的语言，讽刺了当时部分不守清规、虚伪傲慢的出家人，打破了出家人身份高于世俗人的固有认知，点明了修行的高下不在于身份，而在于本心与慧根的核心主旨，直白易懂，充满禅理趣味。
跨学科 · 是什么
唐代僧侣戒律社会学
唐代佛教发展兴盛，国家对僧侣有明确的戒律要求，饮酒食肉都是违反佛门戒律的行为。部分僧侣凭借出家人的身份享有特权，出现了不守戒律、轻慢百姓的现象，是当时真实存在的社会情况。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句可以分为两到三个停顿，比如“我见/出家人，总爱/吃酒肉”。前四句诵读时语气可以略带讽刺的意味，语速稍缓，突出作者的批判态度。后两句语气转为平实肯定，语速稍慢，突出核心观点的分量。整体诵读不用刻意追求文雅，保持口语化的自然感即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“我见某类群体，总爱某种不当行为，本该获得某结果，却得到相反结果，岂知另一群体，大有优秀特质”的对比结构。比如可以仿写为“我见夸夸其谈者，总爱炫才名。此合上高台，却摔入泥坑。念得两句书，欺他是白丁。岂知白丁士，大有经纶存”，保持前后对比的逻辑即可。
名句写作应用
核心名句“岂知鄽俗士，大有根性熟”可以用在赞美普通人有过人能力、民间藏有高手的写作场景中。比如写乡村非遗传承人、民间手艺人的文章时，可以引用这句诗，表达普通人也有深厚的技能积累和过人智慧的观点，能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王梵志白话诗同体裁|同主题
王梵志是唐代更早的白话诗僧，同样创作了大量讽刺社会现象、阐释禅理的通俗五言诗，和本诗体裁相同、创作风格相似，都是唐代白话禅诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
岂知鄽俗士，大有根性熟
该句直白点明修行高下不以身份为判断标准的禅理。
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作者 POET
拾得
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