送坚上人归杭州天竺寺

十年劳负笈,经论化中朝。

流水知乡近,和风惜别遥。

云山零夜雨,花岸上春潮。

归卧南天竺,禅心更寂寥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 禅理 · 赞美 · 送别
创作背景
中唐长安送别僧人
本诗为中唐僧人清江所作,创作于唐代都城长安。友人坚上人携带经籍在长安弘法十年,此次将要返回杭州天竺寺修行,诗人在送别时创作此诗相赠,全诗创作时间大致在中唐贞元年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十字,二、四、六、八句押韵,中间两联严格对仗。五言律诗成熟于初唐时期,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一,在历代古典诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是送别交往多年的僧人友人归乡的真挚不舍之情,二是对友人十年弘法的付出、淡泊澄澈的禅心的钦佩与赞许,整体情感克制冲淡,符合唐代诗僧的创作特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“坚上人”是对僧人坚的尊称,“上人”是古代对德行高尚的僧人的敬称。“负笈”指背着书箱,这里指携带经籍出行求学、弘法。“中朝”指当时的都城长安。“南天竺”指杭州的天竺寺,分为上天竺、中天竺、下天竺三座,是唐代著名的佛教圣地。“禅心”指僧人修行获得的澄澈无杂念的心境。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一二句的意思是,你十年来辛苦背着经籍,在都城长安传播佛法经论。第三四句的意思是,路上的流水让你知道家乡已经很近了,和暖的春风都惋惜我们这次分别后相隔遥远。第五六句的意思是,云雾缭绕的山间落着夜间的小雨,开满鲜花的江岸上涨起了春天的潮水。第七八句的意思是,你回到天竺寺修行之后,澄澈的禅心会更加清净寂寥,不受世俗打扰。释义全部采用直白的口语表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别诗,写的是诗人送别修行多年的僧人友人返回杭州天竺寺的场景。全诗先回顾了友人十年在长安弘法的经历,再写送别时的不舍之情,接着想象友人归乡沿途的美好风景,最后表达对友人回到寺庙后修行生活的美好祝愿。整首诗没有浓烈的悲伤情绪,整体氛围冲淡平和,充满了禅意,符合僧人创作的诗歌特点。
跨学科 · 是什么
杭州天竺寺地理特征地理学
诗中提到的南天竺就是今天浙江杭州的天竺山一带的三座天竺寺,位于杭州西湖西边的群山之中。这里属于亚热带季风气候,降水充沛,春季多夜雨,周边植被茂密,临近钱塘江,春季会出现明显的春潮现象。杭州天竺寺从东晋时期就开始修建,到唐代已经是江南地区著名的佛教圣地,现在也是杭州著名的旅游景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和冲淡,不要带有太浓烈的悲伤情绪。断句参考为:十年/劳/负笈,经论/化/中朝。流水/知/乡近,和风/惜/别遥。云山/零/夜雨,花岸/上/春潮。归卧/南/天竺,禅心/更/寂寥。诵读第五六句的时候可以稍微加重语气,突出这两句写景的画面感,最后两句语气要放轻,贴合禅意悠远的氛围。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联“云山零夜雨,花岸上春潮”是非常标准的写景对偶句,仿写的时候可以参考这个结构,前后两句字数相同,对应位置的词语词性一致,意境协调。比如可以仿写为“清风拂柳岸,明月照江舟”,“空山闻鸟啭,深涧见溪流”。仿写的时候不需要追求太复杂的用词,只要做到对仗工整,画面清晰就可以,适合用于写景类的作文开头或者段落过渡。
核心名句写作应用
“云山零夜雨,花岸上春潮”这句诗适合用在描写江南春景的作文中,也可以用在写旅行见闻、春天景色的散文里。比如写春季去杭州旅游的作文时,可以引用这句诗来描写杭州山间夜雨过后、钱塘江涨潮的美好景致。也可以在写送别友人归乡的文章里引用这句诗,表达对友人归乡路途顺遂的美好祝愿,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
贾岛《送无可上人》同主题
两首诗都是唐代文人送别僧人的赠别诗,都属于五言律诗,整体情感都冲淡平和,充满禅意,内容都包含对僧人友人修行品格的赞许。

名句 CLASSIC LINES

云山零夜雨,花岸上春潮
本句是全诗的核心名句,以极其工整的对仗描绘了江南春季的典型景致,画面清新澄澈,意境冲淡悠远,既点明了友人归乡沿途的风景,也暗合了友人澄澈的禅心,后世常被用来描绘江南春景。

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作者 POET

清江

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