酬秦山人赠别二首 一

知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。

姓被名公题旧里,诗将丽句号新亭。

来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。

我有主人江太守,如何相伴住禅灵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
中唐大历年间酬赠创作
本诗创作于中唐大历年间,是作者收到秦姓隐者的赠别诗作后写就的酬答作品。当时作者正居住于吴兴地区的禅院,与当地隐者、文人多有交游唱和,本次赠别是双方同游禅院后秦山人即将离去时的互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗。体裁定型于初唐时期,要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵有严格规范。七言律诗是唐代文人酬赠、抒怀常用的成熟体裁,在古典诗歌史上具有重要文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对秦山人淡泊高洁的隐者品格的由衷赞许,二是友人离别之际的不舍之意,三是邀请对方共同居留修禅的恳切诚意。历代主流解读均认为本诗情感真挚自然,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“高隐”指品行高洁的隐者,不追求世俗功名利禄。“贤星”是古代对贤士的美称,认为贤士对应天上的星象。“卷叶”指用来抄写佛经的贝叶。“触瓶”是佛教僧人随身携带的净瓶,用来盛水净手。“旧里”指秦山人的故乡。“江太守”指当时担任湖州刺史的地方长官。“禅灵”指清幽的禅院居所。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一句说我知道你是品行高洁的隐者,对应天上的贤士星象。第二句说你经常卷着贝叶,时时为佛经做注释。第三句说你的名字被有名的文人题写在故乡的纪念标识上。第四句说你写的优美诗句被人题写在新建的亭台之上。第五句说我们一同在清幽的居室旁观赏初升的新月。第六句说想要用清香的泉水漱口,小心护持着随身的净瓶。第七句说我这里有作为东道主的江太守照应。第八句说你为什么不相伴和我一同住在这清幽的禅院呢。
核心主旨与内容概括
本诗是作者写给秦姓隐者的酬别作品。全诗先夸赞了秦山人淡泊高洁的品格和出众的才学声名,再描写了二人一同在禅院相处的清幽美好场景,最后真诚地邀请秦山人留下来和自己一同禅居生活。整首诗语气真挚自然,风格清寂淡远,充满了禅意和友人之间的惺惺相惜之情,没有普通赠别诗的伤感氛围。
跨学科 · 是什么
新月月相天文学
我们平时说的新月是农历月初出现的月亮,形态像弯弯的眉毛。它一般在傍晚的时候出现在西边的天空,出现的时间很短,很快就会落到地平线以下。新月的出现意味着农历一个月刚刚开始,古代人常通过观察新月的形态判断农历日期。这种纤细明亮的月亮和清幽的禅居场景搭配起来,会让人感觉非常安静舒适。它是古典诗词里经常出现的清幽意象,很多写山居、隐居的诗都会用到新月这个元素。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要平缓,语气要清淡悠远,不要过于激昂。每句的断句节奏为“二二三”式,比如“知君/高隐/占贤星”“卷叶/时时/注佛经”。读到颈联“来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶”时可以稍微放慢语速,突出清幽的意境。读到尾联“如何相伴住禅灵”时语气要稍微柔和,体现出邀请的恳切感。整首诗诵读的整体基调是平和舒缓的,符合禅诗的清寂风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对仗句式,结构为“动作+意象+场景”的对应结构。比如写春日场景可以仿写成“闲看桃花依小院,慢烹新茗对晴窗”。写秋日场景可以仿写成“静看归鸿投远树,慢拾红叶入新笺”。仿写时要注意前后两句的词性对应,动词对动词,名词对名词,场景氛围要统一。这种对仗句式写出来的句子整齐优美,很适合用在写景的作文里。
名句写作应用
“来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶”这句可以用在描写清幽山居生活、禅意场景、远离世俗喧嚣的生活状态的作文里。比如写乡村游记的时候可以用:“傍晚的民宿小院静谧安然,忽然就懂了唐诗里‘来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶’的意趣,平时在城市里的浮躁感一下子就消散了。”也可以用在表达对诗意生活向往的抒情文章里,适配性很强。
关联知识图谱
皎然同作者
本诗是中唐著名诗僧皎然的代表酬赠作品之一,收录于《皎然集》中。皎然是唐代山水禅诗的代表诗人,诗歌风格清寂淡远,对后世禅诗创作影响很大。
七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁,严格符合近体诗的平仄、押韵、对仗规范,是唐代七言律诗成熟阶段的作品。

名句 CLASSIC LINES

来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶
历代评注均称其“清逸自然,尽得禅居意趣”。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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