春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲

仁圣垂文在,虚空日月悬。

陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。

法受诸侯请,心教四子传。

春生雪山草,香下棘林天。

顾我从今日,闻经悟宿缘。

凉山万里去,应为教犹偏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感禅悟 · 送别
创作背景
大历年间湖州开元寺唱和
本诗创作于唐代宗大历年间,创作背景为诗人与湖州刺史卢幼平共同前往湖州开元寺,聆听高僧妙奘宣讲佛经,适逢妙奘即将远赴凉山弘法,诗人作此诗作为唱和赠别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言排律体裁,是近体诗的一种,全篇为五言句式,要求除首尾两联外,中间各联均对仗,平仄、押韵严格遵循近体诗规范。五言排律在初唐时期定型,盛唐至中唐逐渐成为文人酬唱、言志的常用体裁,在唐代诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对佛法至高地位的崇敬,第二层是听高僧讲经后顿悟宿缘的欣喜,第三层是对高僧远赴边陲弘法的钦佩与美好期许,整体情感庄重澄澈,兼具禅意与人情味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“使君”是古代对州郡最高行政长官的尊称,这里指湖州刺史卢幼平。“上人”是古代对德行高深的僧人的尊称,这里指妙奘法师。“幽诠”指深奥的义理阐释。“宿缘”是佛教术语,指前世积累的缘分。“棘林”是佛教典籍中常见的意象,代指弘法的场所。大家理解这些字词的意思后,就能轻松读懂整首诗的内容。
逐句白话释义
第一二句写圣贤留下的经文依然存在,就像日月悬挂在天空中一样光明普照。第三四句写后世追寻前代有智慧的高僧,他们宣讲的佛法宗旨阐发了深藏的义理。第五六句写妙奘法师的德行受到地方长官的邀请,他的教法如同佛陀传给四大弟子一样纯正。第七八句写春天让雪山上的草发芽生长,佛法的香气飘落到了讲经的道场中。第九十句写我从今天开始,听完经文后明白了自己前世和佛法的缘分。第十一十二句写法师要远赴万里之外的凉山,应该是因为那里的佛法传播还不够普及。大家可以对照原文逐句理解,没有额外的晦涩修饰。
核心主旨概括
这首诗主要记录了诗人和友人卢幼平一起到开元寺听妙奘高僧讲经的经历,诗人表达了对精妙佛法的崇敬之情,也抒发了自己听完经后感悟到宿世缘分的欣喜,最后还表达了对妙奘法师不远万里到偏远的凉山传播佛法的钦佩和祝福。整首诗内容清晰,情感真挚,大家很容易就能get到核心内容。
跨学科 · 是什么
唐代士僧交游风俗社会学
唐代时期佛教非常兴盛,很多文人官员都喜欢和僧人交往,大家一起谈诗论道、听经唱和,是当时非常流行的社交方式。这首诗里官员和诗人一起去听高僧讲经,就是这种风俗的直接体现。大家可以了解到唐代的社会风气是非常包容开放的。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,每一句可以按照“二三”的节奏断句,比如“仁圣/垂文/在,虚空/日月/悬”。整体语气要平缓庄重,读前六句的时候语速稍慢,读出对佛法的崇敬感,读最后两句的时候可以稍微放缓语气,读出送别时候的真诚祝愿。大家可以多练习几遍,就能找到合适的诵读节奏。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗里对仗句式的写法,比如“春生雪山草,香下棘林天”,前后两句词性相对、结构相同,意境也互相呼应。大家仿写的时候可以先从景物对仗入手,比如“风过荷塘叶,雨打柳岸花”这种,先练习基础的对仗技巧,熟练之后再加入更深的内涵。
名句写作应用
“春生雪山草,香下棘林天”这句诗大家可以在很多写作场景里使用,比如写支教老师到偏远地区教书育人,写志愿者给贫困地区的孩子送去帮助,写防疫人员给封控区的居民送去温暖,都可以用这句诗来形容善意和希望的传播,能让你的文章更有文采。大家平时写作文的时候可以灵活运用。
关联知识图谱
皎然同作者
本诗的作者是中唐著名诗僧皎然,他也是著名的诗歌理论家,著有诗歌理论作品《诗式》,在唐代诗坛有很高的地位。大家可以记住这个关联,方便后续学习他的其他作品。
禅诗同主题
本诗属于中国古典诗歌中的禅诗类别,这类诗歌通常融合佛教义理与诗歌审美,内容多涉及悟道、礼佛、赠别僧人等主题,是古典诗歌非常有特色的一个分支。

名句 CLASSIC LINES

春生雪山草,香下棘林天
该句是本诗核心名句,以春草生发、香气弥漫的自然景象比喻佛法的化育力量,意象优美且禅理深厚,历代被选入各类禅诗精选读本,常被用来形容善意与信仰的传播力量。

标签 TAGS

作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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