奉和袁使君高郡中新亭会张炼师昼会二上人

置亭隐城堞,事简迹易幽。

公性崇俭素,雅才非广求。

傍檐竹雨清,拂案杉风秋。

不移府中步,登兹如远游。

坐觉诗思高,俯知物役休。

虚寂偶禅子,逍遥亲道流。

更闻临川作,下节安能酬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美 · 雅集
创作背景
贞元年间湖州郡中新亭雅集
本诗创作于唐德宗贞元年间,时任湖州刺史的袁高在郡城修建新亭,邀请诗僧皎然、道士张炼师及两位僧人共同雅集,袁高先作《郡中新亭》诗,皎然即席创作此首奉和诗作,是中唐湖州文化圈雅集活动的直接记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属近体诗范畴,是在五言律诗基础上延长篇幅、扩展句数形成的诗体。排律要求除首尾两联外,中间各联全部对仗,押韵遵循平水韵规范,是唐代官方应酬类诗作常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是赞美湖州刺史袁高俭朴清简的为官品格,二是抒发与僧道同游新亭的超脱闲适意趣,三是表达对袁高原作的推崇与奉和的自谦态度,整体情感平和冲淡,符合诗僧皎然的创作风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
城堞指城墙上的矮墙,是古代城防的重要组成部分。使君是唐代对州郡最高长官刺史的尊称。炼师是唐代对道行高深的道士的尊称。上人是唐代对德行兼备的僧人的尊称。物役指被世俗事务所驱使、牵绊的状态。奉和指按照对方诗作的韵脚或主题创作回应的诗作。大家可以通过这些字词的注释快速理解诗作的基本含义,不需要额外查询其他工具书就能读懂全诗的基础内容。
逐句白话释义
新建的亭子紧靠着城墙上的矮墙,事务少的地方自然容易显得清幽。袁使君生性崇尚俭朴朴素,有出色的才华却不追求奢华的陈设。屋檐边的雨水打在竹子上带来清润的气息,风吹过杉树拂过案几带来秋天的凉意。不用走出府署的范围,登上这座亭子就好像去远方出游一样。坐在这里只觉得写诗的灵感变得高远,低头看觉得所有被外物牵绊的俗事都停止了。在空寂的氛围里偶遇参禅的僧人,自在逍遥地亲近修道的人士。又读到您像谢灵运一样出色的诗作,我这样粗劣的作品怎么能配得上回应您的佳作呢。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕湖州郡中新亭的雅集活动展开,首先描写了新亭清幽的地理位置和周边清爽的自然景色,接着赞美了袁使君俭朴的为官品格,然后写了登亭游赏、与僧道同游的闲适感受,最后表达了对袁使君才华的推崇和奉和的自谦态度,整体内容清新自然,没有华丽的修饰,真实记录了唐代江南官员与僧道交游的日常场景。
跨学科 · 是什么
唐代儒释道三教融合的社会风气社会学
唐代是中国历史上儒释道三教并行融合的时期,朝廷对三种思想都持支持态度。地方官员和僧人、道士交游唱和是非常普遍的社会现象,不会受到身份的限制。很多官员本身就对佛教、道教的思想有很深的了解,常常邀请僧道参加各类文化雅集。大家熟悉的李白、白居易等唐代诗人都有很多僧人、道士朋友,这种三教交融的氛围也让唐代的文化变得更加多元丰富,没有单一的思想束缚,让文人的创作空间更加宽广。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓柔和,不要有太大的起伏。每一句的停顿都放在第二个字的后面,比如“置亭/隐城堞,事简/迹易幽”。读到描写景色的“傍檐竹雨清,拂案杉风秋”的时候可以稍微放慢语速,突出景色的清润感。读到最后两句“更闻临川作,下节安能酬”的时候语气要放轻,体现出自谦的态度。大家多练习几遍就能掌握正确的诵读节奏,更好地体会诗作的情感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“不移XX步,登兹如XX”的句式,用来形容不用走很远就能获得很好的体验的场景。比如写家门口的公园可以写“不移家门步,登兹如郊游”。写城市里的口袋公园可以写“不移街市步,游兹如山林”。写书房的窗景可以写“不移屋中步,望兹如远山”。这个句式对仗工整,表意清晰,用在日常写作里能让文字更有古典韵味,大家可以结合自己的生活场景多尝试仿写。
核心名句写作应用
核心名句“不移府中步,登兹如远游”可以用在多个日常写作场景里。写城市微旅行的文章时可以用这句话形容不用走远就能体验到出游的乐趣。写社区环境改造的文章时可以用这句话形容改造后家门口的风景变美,不用远行就能获得好的体验。写单位或家里的阳台改造的内容时也可以用这句话形容在小空间里获得远游的意趣。大家用的时候直接引用原句就行,不需要额外解释,大部分读者都能理解这句话的含义。
关联知识图谱
《饮茶歌诮崔石使君》同作者|同主题
这首作品也是皎然在湖州期间参加雅集时创作的诗作,同样围绕江南文化雅集的主题展开,都体现了皎然清逸淡远的创作风格,两首诗都是研究中唐湖州文化圈的重要文本,大家可以把两首作品放在一起阅读,更全面地了解皎然的创作特点和当时的文化风貌。

名句 CLASSIC LINES

不移府中步,登兹如远游
该句是本诗核心名句,以极简的对比突出新亭的景致优势,不用走出府署就能获得远游的意趣,契合了传统文人“足不出户而知天下”的精神追求,后世常被用来形容城市微景观、家门口赏景的休闲场景,被多处江南官署园林引用为设计理念。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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