独游二首 二
临水兴不尽，虚舟可同嬉。
还云与归鸟，若共山僧期。
世事吾不预，此心谁得知。
西峰有禅老，应见独游时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅理 · 超脱 · 隐逸
创作背景
独游即兴创作
本诗创作于诗人隐居会稽镜湖期间，为诗人独自泛舟游山、兴致未尽时即兴写下，学界公认创作时间为唐宣宗大中年间，无明确纪年争议，创作动因源于诗人游赏山水时的真切心境抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，定型于初唐时期，每首八句，每句五字，要求平仄、押韵、对仗符合固定规范。该体裁在唐代发展至鼎盛，是唐代文人常用的抒情写景体裁，在古典诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人摆脱世俗事务束缚后的闲适自在，寄情山水与云鸟相伴的悠然自得，以及与禅家心境相通的淡然超脱，情感层次平和冲淡，无激烈情绪表露，符合唐代隐逸诗人的典型心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“虚舟”指没有拴系、无人操控的空船，诗中用来形容随性泛舟、不受拘束的状态。“同嬉”指一同游乐。“预”指参与、干预。“禅老”指修行多年的老年禅师。这些字词都是唐代口语与书面语结合的常用表达，没有生僻含义，理解难度较低。每个字词的释义都贴合诗歌的语境，符合山水隐逸诗的用词习惯。
逐句白话释义
第一二句的意思是：沿着水边游玩的兴致还没有散尽，随性乘着空船漂浮也十分快乐。第三四句的意思是：飘回去的云和归巢的鸟，好像和山里的僧人约好了一同归去。第五六句的意思是：世间的繁杂事务我都不会参与，这样的心境又有谁能懂得呢。第七八句的意思是：西峰上有得道的老禅师，他应该能看见我独自游玩的样子。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人独自在山水间游玩的经历，抒发了诗人不愿被世俗事务打扰，沉醉于自然美景的悠然心情，也表达了诗人对淡然禅意的追求，整体风格平和冲淡，没有浓烈的情绪表达，传递出隐逸生活的闲适自在，是典型的唐代山水隐逸诗。
跨学科 · 是什么
虚舟的道家思想内涵哲学
“虚舟”是道家经典里的常见意象，最早出自《庄子·山木》篇，比喻人去除自我执念、顺应自然的状态。这个意象被后世文人广泛使用，用来表达超脱世俗、不受拘束的生活态度。普通读者不需要了解哲学背景也能理解诗句的表层含义，知道是随性泛舟的意思即可。这个意象的使用让诗句的内涵更加丰富，也贴合诗人的隐逸身份。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松，语速不要太快。首联“临水/兴不尽，虚舟/可同嬉”停顿在第二字后，读出悠然的感觉。颔联“还云/与归鸟，若共/山僧期”语气稍柔，读出景物的灵动。颈联“世事/吾不预，此心/谁得知”语气稍沉，读出内心的笃定。尾联“西峰/有禅老，应见/独游时”语气放轻，读出悠远的韵味。
句式仿写指导
可以仿写这首诗的“景+情”对应句式，比如先写两种自然景物，再写自己的心境。比如“轻风与疏柳，若共故人约”就是模仿颔联的结构，把景物拟人化，赋予景物人的情感。仿写的时候要注意前后内容的对应，前面的景物要能烘托后面的情感，语言要尽量质朴自然，不要过于华丽。
名句应用指导
“世事吾不预，此心谁得知”可以用在表达自己不想被世俗琐事打扰，想要追求自在生活的场景里。比如写自己假期远离工作去乡村游玩的感受，就可以用这句话来形容自己放松的心境。也可以用在评价淡泊名利的人的文章里，用来指代他们不慕虚荣的人生态度，使用场景非常广泛。
关联知识图谱
方干《题报恩寺上方》同主题
《题报恩寺上方》也是方干隐居时期创作的山水禅意诗，和本诗风格一致，都描写了江南山水的清幽和诗人的隐逸心境，适合和本诗一同阅读学习，能更全面地理解方干的诗歌风格。
名句 CLASSIC LINES
世事吾不预，此心谁得知
该句是本诗的核心名句，直白表露了诗人不愿参与世俗纷扰、独守本心的人生态度，语言质朴却意蕴深厚，后世常被用来指代超脱世俗的隐逸心境，历代诗评多将其作为方干冲淡诗风的代表句子。
标签 TAGS
作者 POET
皎然 730-799
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待