送沙弥大智游五台

童年随法侣,家世本儒流。

章句三生学,清凉万里游。

云归龙沼暗,木落雁门秋。

长老应相问,传予向祖州。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
赠别僧徒创作背景
本诗为元代耶律楚材所作,创作于其驻守祖州期间,时年轻僧人大智即将前往五台山游历,诗人作诗赠别并托其向五台山长老捎带口信,全诗无生平类冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的重要体裁,每句五字,全诗共八句,需符合平仄、押韵、对仗规范,唐代发展成熟后成为历代文人创作的主流诗体之一,在中国古典诗歌史上地位突出。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对晚辈僧人游历修行的美好期许,二是托人捎信时流露的对佛教圣地与家族祖地的双重惦念,情感质朴温厚,符合中国传统赠别诗的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沙弥指年满7岁、未满20岁、受十戒的男性初级出家人。法侣指共同修行的僧侣同伴。儒流指儒家出身的家族。清凉是五台山的别称,因山中气候凉爽、为佛教清凉道场得名。龙沼指五台山的龙泉池。雁门指雁门关,是晋北重要关隘。祖州是辽代契丹耶律氏的发祥地,为耶律楚材家族祖地。
逐句白话释义
第一句写大智年少时就跟随僧侣同伴修行,他的家族原本是儒家出身。第二句写他家世代修习儒家章句之学,如今要前往万里之外的五台山游历。第三句写云朵聚拢盖住龙泉池,天色显得昏暗,树叶飘落,雁门关一带已经进入深秋。第四句写五台山的长老如果问起我的情况,就转告他们我现在在祖州。
核心主旨概括
本诗是诗人赠别即将前往五台山游历的年轻僧人大智的作品,既表达了对晚辈外出修行增广见闻的美好期许,也托大智捎去自己对五台山长老的问候,暗含着对佛教圣地与家族祖地的深切惦念。
跨学科 · 是什么
五台山地理属性地理学
五台山位于中国山西省忻州市,是中国佛教四大名山之一,平均海拔较高,气候凉爽,自古就有清凉山的别称,是历代佛教徒朝礼的圣地。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用每句二三断句的节奏,比如“童年/随法侣,家世/本儒流”,整体语气平和舒缓,读颈联时可稍放缓语速体现秋景的开阔,读尾联时语气放轻柔体现嘱托的恳切。
句式仿写指导
可以仿写颈联的写景对偶句式,前后句分别描写两种关联的秋景,字数相同、词性相对,比如“风过林梢静,霜凝阶畔寒”“舟移江月碎,雁过楚天空”,符合对偶的基本要求即可。
名句应用指导
核心名句“云归龙沼暗,木落雁门秋”可以用于描写北方深秋景色、晋北地区风光的作文中,也可以用于写游历、送别主题的文章,烘托萧瑟开阔的氛围。
关联知识图谱
《送无可上人》(贾岛)同主题
两首诗都是文人送别僧人友人的赠别作品,内容都涉及僧人外出游历修行的主题,抒情风格都质朴温厚。

名句 CLASSIC LINES

云归龙沼暗,木落雁门秋
该句以凝练的对偶手法描绘晋北深秋景色,意境萧瑟开阔。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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