荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 二

井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。

事佛未怜诸弟子,谈空争动上公卿。

合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。

满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 淡泊
月份七月
创作背景
五代荆州寺居上呈南平王
本诗创作于五代十国时期,当时诗人寓居荆州龙兴寺,被南平王高从诲礼聘为僧正。本组诗共五首,是诗人秋日寺居时专门上呈南平王的酬谢之作,创作动因兼具抒怀与答谢双重属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗起源于南北朝,定型于初唐沈佺期、宋之问之手。全诗共八句五十六字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有严格规范。在唐代是文人抒情言志的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层肌理,第一层是秋日寓居佛寺的清寂闲淡心境,第二层是对南平王礼遇的诚挚感念之情,第三层是禅门弟子超脱世俗声名的出世追求。历代主流解读均认可本诗情感平和克制,兼具文人意趣与禅门风骨,无过度悲喜的外放表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
井梧指井边的梧桐树,是古典诗词中常见的秋景意象。暮蝉指秋天傍晚鸣叫的蝉,鸣声清冽常用来烘托清冷氛围。金台这里指南平王礼遇贤士的处所,代指南平王的恩遇。谈空指讲解佛教的空性义理,是禅门僧人常用的修行交流内容。白檀即白檀香,是佛教供奉常用的香料。聪明这里指南平王给予的赏识与厚待。
逐句白话释义
井边的梧桐树黄叶飘落,傍晚的蝉鸣声清冽动听。我长久停留在贤主礼遇的处所,内心暗自惊觉时光流逝。我修行侍奉佛祖,不会偏爱一众弟子,讲解空性义理又怎能惊动朝堂上的公卿。我本该归向飞鸟之外的深山藏匿幽踪,怎敢在人前认领美好的声名。点一盏印满白檀香的供灯,这样微薄的心意可能酬谢得了您赐予的知遇之恩。
核心主旨与内容概括
本诗围绕秋日荆州寺居的所见所感展开,开篇先描写新秋时节的典型景致,烘托清冷幽静的禅居氛围。中间两联分别写自己的禅门修行准则与人生追求,明确表达自己淡泊名利的出世态度。尾联回到禅门日常场景,委婉表达对南平王礼遇的感激之情。全诗整体风格清淡平和,没有浓烈的情绪表达,符合诗僧齐己一贯的创作特点。
跨学科 · 是什么
梧桐秋季落叶特征植物学
梧桐是中国原生的阔叶落叶乔木,对气温变化十分敏感,入秋后气温降低时就会逐渐黄叶脱落,是秋季到来的标志性植物之一。文学作品中常用梧桐落叶的意象来象征秋天的到来,烘托萧瑟清冷的氛围,这种表达和植物的真实生长特性完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要舒缓,语气要平和沉静,符合禅门诗作的清淡风格。首联描写秋景,读的时候可以稍放慢语速,突出景色的清冷感。颔联和颈联表达人生态度,读的时候语气要平稳坚定,不需要有太大的情绪起伏。尾联表达感念之情,读的时候语气可以稍放柔和,带出诚挚的感觉。每句七言的停顿节奏为“二二三”,比如“井梧/黄落/暮蝉清”,不要打乱节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首句的景情结合句式,先写具体的秋日景致,再烘托对应的情绪氛围。比如可以写“篱菊香残夜露轻”,先点明篱笆边的菊花凋零、夜露清凉的景致,自然烘托出秋日清冷的氛围。仿写时要注意前后两个分句的意象要统一,都服务于同一个氛围的营造,不要出现意象冲突的情况。还要注意句式的平仄协调,读起来要顺口流畅。
核心名句写作应用
核心名句“满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明”可以用在表达对他人知遇之恩的感激、表达自己淡泊名利的人生态度的场景中。比如写感谢信的时候可以用这句话,委婉表达自己对对方赏识的感激,以及自己不会辜负对方信任的态度。也可以用在表达自己人生追求的作文里,用来表明自己不追求浮名,更看重内心安宁的人生选择。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以。
关联知识图谱
《早梅》同作者
《早梅》是齐己的经典代表作,和本诗同属清淡自然的禅意诗风格,都体现了齐己作为诗僧的创作特点,两首诗均没有华丽的辞藻,用语质朴却意蕴深远。

名句 CLASSIC LINES

满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明
本句是全诗核心名句,文字质朴却意蕴深远,将禅门日常场景与人生感悟融为一体。历代诗评多赞其语淡意真,无雕琢痕迹,是齐己禅意诗的代表性句子。后世多被用于表达淡泊酬谢、不求浮名的心境,在书法、文创领域多有衍生应用。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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