三峡闻猿
谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。
七千里外一家住，十二峰前独自行。
瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 期许 · 羁旅
创作背景
三峡漫游闻猿有感
本诗为五代诗人途经三峡巫峡段时，听闻两岸猿猴哀鸣，结合自身孤身远谪的处境有感而作，学界公认创作时间为五代后晋年间，无明确纪年佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求平仄合规、中间两联对仗，是古典诗词的核心体裁之一，历代创作数量庞大、名作众多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是诗人途经三峡远离家乡、孤身独行的贬谪羁旅愁思，二是身处困境时对未来仕途顺遂、人生平顺的美好期许，情感层次丰富，哀而不伤。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
兹：指代三峡地区。恨生：感慨人生坎坷不顺。断肠声：形容声音极度哀痛，能让人肝肠寸断。十二峰：指巫山十二峰，是巫峡的标志性景观。瘴雨：南方湿热地区带有瘴气的雨。神女庙：巫山祭祀神女的庙宇。蛮烟：西南偏远地区的烟霭。夜郎：古夜郎国，代指偏远贬谪之地。青云：比喻仕途顺遂。
逐句白话释义
第一句：谁来到这个地方不会感慨人生坎坷？第二句：猿猴的每一声啼叫都是让人肝肠寸断的哀音。第三句：我的家住在七千里之外的远方。第四句：我独自一人在巫山十二峰前行走。第五句：傍晚带着瘴气的雨遮住了神女庙。第六句：寒冷的烟霭笼罩封锁着偏远的夜郎城。第七句：请你暂且听着这哀痛的猿啼也好。第八句：总会等到仕途顺遂、人生道路平坦的那天。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人途经三峡时听闻猿鸣的所见所感，先抒发了自己远离家乡、孤身远谪的羁旅愁思，最后表达了身处逆境时对未来顺遂的美好期盼，情感真挚，极易引发共鸣。
跨学科 · 是什么
长江三峡地貌地理学
长江三峡是长江流经巫山山脉形成的峡谷景观，西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，分为瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段，巫峡段以幽深秀丽著称，巫山十二峰是巫峡的标志性景观。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时首联语调低沉，突出哀痛的氛围；颔联放慢语速，突出孤身独行的孤独感；颈联语气凝重，烘托压抑的环境氛围；尾联语调稍扬，带出对未来的期盼。断句参考：谁向/兹来/不恨生，声声/都是/断肠声。七千里外/一家住，十二峰前/独自行。瘴雨/晚藏/神女庙，蛮烟/寒锁/夜郎城。凭君/且听/哀吟好，会待/青云/道路平。
基础句式仿写
可以仿写本诗颔联“七千里外一家住，十二峰前独自行”的对仗句式，采用“数量词+方位词+内容”的结构，做到词性相对、意境协调，示例：三千里外双亲在，百尺楼前独自归。
名句写作应用
核心名句“声声都是断肠声”可以用在描写悲伤情绪的写作场景中，比如：远在异乡打工的他接到母亲病重的消息，电话里亲戚的每一句嘱托，听在他耳里都声声都是断肠声。
关联知识图谱
《早发白帝城》（李白）同主题
两首作品都是以长江三峡沿途见闻为创作内容的唐诗，都提到了三峡的猿鸣景观，是三峡题材古典文学的经典代表。
名句 CLASSIC LINES
谁向兹来不恨生，声声都是断肠声
该句为本诗核心名句，以反问开篇极具冲击力，直白道出三峡猿鸣的哀切感染力。
标签 TAGS
作者 POET
慕幽
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