蒙谷山
蒙谷山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。
遥天鹤语知虚实，长夜神光竟有无。
秘祝斋心开九转，侍臣回首听三呼。
交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
晚唐崇道风气
晚唐时期，皇室崇尚道教，追求长生不老之风盛行。帝王常召请道士入宫举行斋醮仪式，耗费巨资。诗人身处此境，目睹种种荒唐现象，遂作此诗以记其事。此诗具体创作时间虽难确考，但学界公认为晚唐社会现实的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与押韵规则。七言律诗兴起于唐代，至晚唐已极为成熟，是文人展示才学、抒发情感的重要载体。其结构讲究起承转合，对仗工整，声律和谐，具有极高的艺术审美价值。
情感 · 解读
诗中核心情感是对求仙问道虚妄行为的讽刺与批判。诗人通过描写宫廷斋醮仪式的肃穆场景，反衬出求仙行为的荒诞不经。情感基调由表面的崇敬转为深层的理性审视，体现了诗人对当时社会风气的清醒认识与批判精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
蒙谷指神话中的日入之处，此处借指仙境。碧海枯形容时间极其漫长，沧海桑田之意。仲君是对道士或求仙者的尊称。麻姑是神话中的女仙，曾见东海三为桑田。鹤语指鹤鸣，古人认为鹤长寿，通仙语。九转指九转金丹，道教丹药。文成指汉代方士栾大，被封为文成将军，后因方术不验被杀。
逐句白话释义
蒙谷山仿佛低垂，碧海也已干枯，仲君闲坐着谈论麻姑的故事。远处天边的鹤鸣似乎在诉说着仙界的虚实，漫漫长夜中神光若有若无。秘密的祝祷和虔诚的斋戒开启了炼丹的程序，侍臣们回头倾听着传说中的三呼万岁。朋友们不要轻信文成将军那样的方术，短烛在瑶坛上燃烧，漏壶中的水已滴满。
核心主旨概括
这首诗通过描写一场斋醮求仙的仪式，讽刺了当时社会上追求长生不老的虚妄风气。诗人借用神话典故，指出所谓的仙境和神迹都是虚无缥缈的。最后两句直接劝诫朋友不要迷信方士的骗术，体现了诗人清醒的理性认识。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
蒙谷在古代天文学中指日入之所，即西方。古人通过长期观测太阳的周日视运动，确立了东西方位的概念。碧海枯反映了古人对地质变迁的朴素认知，虽然神话色彩浓厚，但蕴含了时间流逝与自然演变的科学萌芽。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为二二三。首联蒙谷/山低/碧海枯，语调稍扬。颔联遥天/鹤语/知虚实，虚实二字需重读以示疑问。颈联秘祝/斋心/开九转，节奏紧凑。尾联交朋/漫信/文成术，术字需拖长，表达劝诫之意。
句式仿写指导
可仿写尾联句式交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。该句式为劝诫式因果句。前句提出观点，后句描绘现状。例如：学童莫负少年时，寒窗苦读夜未迟。通过仿写，学习如何在诗句中融入议论与描写。
写作应用场景
核心名句交朋漫信文成术适用于议论文写作，论证理性思考、破除迷信等主题。在论述科学与伪科学、真相与谣言等话题时，引用此句可增强文章的文化底蕴与说服力，警示人们保持清醒头脑，不盲从盲信。
关联知识图谱
麻姑同典故
诗中仲君闲坐说麻姑引用了麻姑传说，麻姑是道教神话人物，常用于祝寿题材，此处借指长寿与仙境。
名句 CLASSIC LINES
交朋漫信文成术
此句直斥求仙之术的虚妄，语言犀利，寓意深刻。
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作者 POET
唐彦谦 ？- 893
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