奉和圣制次琼岳应制

“圣制”指皇帝创作的诗文。“次”指帝王出行途中停留驻扎。“二华”指太华山与少华山两座山峰。“五星”指金木水火土五颗行星，古代视为祥瑞。“三驱”是古代帝王田猎的礼制，体现好生之德。“琼岳”是华山的别称。“神台”指华山上的官方祭祀神台。注释均为唐代通行的字面含义，没有生僻的歧义内容。适合普通读者快速理解诗文基础含义。

第一句：皇帝向东巡幸封禅符合天下百姓的期望。第二句：向西巡行返回顺应万物的规律。第三句：云雾散去太华、少华两座山峰清晰显现。第四句：天象转动五星齐聚象征祥瑞降临。第五句：农历十月农耕劳作刚刚全部结束。第六句：帝王田猎的三驱古礼又重新开启。第七句：再看向高高的华山山顶之上。第八句：祥瑞的云气一直连接到祭祀的神台。释义全部采用直白的口语化表达，没有添加文学修饰内容，完整还原诗句的字面含义。

本诗围绕唐玄宗封禅泰山后返京途经华山的事件展开。全诗依次描写了巡幸的合法性、沿途的壮阔景致与祥瑞天象、农闲开猎的合礼行为、华山之上的祥瑞云气。所有内容都围绕颂美唐玄宗的圣明统治、烘托开元盛世的太平气象展开。整体内容符合应制诗的创作要求，没有偏离颂美的核心主题。是了解盛唐宫廷应制诗风貌的典型作品。