同崔兴宗送衡岳瑗公南归

言从石菌阁,新下穆陵关。

独向池阳去,白云留故山。

绽衣秋日里,洗钵古松间。

一施传心法,唯将戒定还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 禅理 · 赞美 · 送别
创作背景
盛唐送别僧人创作
本诗创作于盛唐天宝年间,王维隐居辋川别业时期。当时衡山僧人瑗公北游关中,即将南归衡山,诗人与内弟崔兴宗共同为其送行,即兴创作本诗作为赠别,同时崔兴宗也有同题诗作传世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言近体诗中的律诗,属唐代成熟的格律诗体裁。全篇共八句四十字,符合五言律诗的句数、篇幅规范。体裁起源于南朝齐永明时期的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时完全定型,盛唐时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一,在唐代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对即将南归的瑗公禅师的送别惜别之情,语气冲淡平和,无普通送别诗的悲戚色彩。第二层是对瑗公清苦修持、心性澄澈的高僧品格的赞赏,同时暗含诗人自身对隐逸禅居生活的向往,整体情感空灵淡远,符合王维山水禅诗的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
石菌阁是对山中楼阁的美称,因石菌是古代传说中的仙草,常用来指代仙家、僧人居所。穆陵关是唐代关中通往南方的重要关隘。池阳是古地名,这里指代瑗公南归途中经过的区域。绽衣指缝补破旧的衣服。钵是僧人化缘用的食器。戒定是佛教的三种修行法门“戒、定、慧”的简称,指代僧人修持的核心。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一二句的意思是,瑗公从石菌阁出发,刚刚走下穆陵关。第三四句的意思是,他独自一人向着池阳的方向前行,只有白云还留在他之前居住的旧山里。第五六句的意思是,秋日里他在阳光下缝补破旧的僧衣,在古老的松树之间清洗化缘用的钵盂。第七八句的意思是,他已经得到了心法的传授,这次南归只带着修持的戒定功夫回去。整首诗的释义全部基于字面意思,没有添加额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别僧人之作,完整记录了诗人与友人共同送别衡山僧人瑗公南归的完整场景。全诗围绕瑗公的行程和修行生活展开,刻画了一位心性淡泊、清苦修持的高僧形象。整首诗没有普通送别诗的悲伤情绪,整体氛围非常平和淡远,既表达了对瑗公的惜别之情,也体现了诗人自身受到佛教思想影响的审美倾向。读者不需要具备专业的佛学知识,也能感受到诗歌里的宁静氛围。
跨学科 · 是什么
古松的生物与文化属性植物学
对应诗句是“洗钵古松间”。文学表达上用古松来衬托瑗公高洁淡泊的品格,符合古典诗歌里常见的意象用法。科学事实里的松树是松科松属的常绿乔木,大多生长在海拔较高的山地环境里,寿命可以达到数百年甚至上千年,耐寒耐旱,所以常被人们赋予坚韧、高洁的文化寓意。松树在我国南北方的山地都有广泛分布,衡山地区也有大量原生松树生长。普通人在生活里也经常能见到松树,是大家非常熟悉的树种。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,不要带有明显的情绪起伏。句内断句可以参考如下:言从/石菌阁,新下/穆陵关。独向/池阳去,白云/留故山。绽衣/秋日里,洗钵/古松间。一施/传心法,唯将/戒定还。每句的第二个字后稍作停顿,韵脚字“关、山、间、还”可以稍微拉长读音,体现诗歌的韵律感。诵读的速度要慢一些,每读完一句可以稍作停顿,感受诗歌里淡远的氛围。初学者多读几遍就能掌握基本的诵读节奏,不需要复杂的技巧。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗第五六句的白描句式,也就是“场景+动作”的结构,不需要添加过多的修饰词。比如可以仿写为“煎茶春檐下,翻书晚窗前”,或者“摘菜晨露里,补网夕阳边”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,句式结构要一致,每个位置的字词词性要对应,比如“绽衣”对“洗钵”都是动宾结构,“秋日里”对“古松间”都是表示地点或时间的偏正结构。初学者可以先从描写日常的小事练起,很容易就能写出意境自然的句子。
核心名句应用示例
核心名句“绽衣秋日里,洗钵古松间”可以用在描写淡泊宁静的生活状态的场景里。比如写乡村生活的作文里可以用:“爷爷退休后回到老家居住,每天种竹浇花,闲了就坐在院子里晒着太阳缝补旧农具,颇有几分‘绽衣秋日里,洗钵古松间’的闲适感。”也可以用在描写寺庙游览的游记里,或者用来形容身边心性淡泊、不追求物质享受的人。只要是体现悠然自得、不被世俗打扰的状态都可以使用这句,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
《送元二使安西》同作者|同体裁
两首诗都是王维创作的五言送别诗,都体现了王维送别诗淡远平和的典型风格,没有悲戚的情绪,都是盛唐送别诗的代表作品。两首诗都有广为流传的核心名句,被历代选本广泛收录,适合放在一起对比阅读,能更好地理解王维诗歌的艺术特点。普通读者很容易就能感受到两首诗风格的共通之处。

名句 CLASSIC LINES

绽衣秋日里,洗钵古松间
句子以白描手法刻画僧人日常生活场景,不加修饰却极具禅意。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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