送东林廉上人还庐（山）

空（《古今图书集成·神异典·僧部》。

又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗。

）（《全唐诗》一四○作王昌龄诗，第二句“人”《图书集成》作“入”，第五句“昔”作“常”，末三字“望清辉”作“无清机”。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感惜别

创作背景

作者存疑

本诗作者归属存在严重争议。《全唐诗》一四○卷收作王昌龄诗；《河岳英灵集》卷上收作刘眘虚诗；《古今图书集成》又作句融诗。因缺乏确凿证据，学界尚无定论。诗题中“东林”指庐山东林寺，“廉上人”为僧人法号，诗中内容确认为送别僧人归庐山之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代诗歌的重要体裁之一，具有格律严谨、音韵和谐的艺术特点。

情感 · 解读

诗中表达了送别友人的依依不舍之情，同时融入了对高僧清高品格的赞赏。情感基调清雅闲适，既有离别的惆怅，又有对隐逸生活的向往，体现了唐代文人崇佛尚隐的精神追求。

语文核心知识

上人

上人是佛教对高僧的尊称，通常指德行高尚、智慧超群的僧人。在唐代诗歌中，常用来称呼僧人朋友，体现了诗人对廉上人的尊敬与认可。这个称呼不仅是对身份的确认，更是对其修行境界的肯定。

东林

东林指庐山东林寺，是佛教净土宗的祖庭。东晋慧远大师曾在此结白莲社，弘扬佛法。诗题点明了廉上人所属的寺院和即将归去的地点，也暗示了其净土宗的信仰背景。

送别抒情

这首诗通过描写送别僧人归山的情景，表达了诗人对友人的深厚情谊。诗中描绘了庐山的幽静景色，衬托出僧人清高脱俗的品格。全诗语言清新自然，情感真挚，体现了唐代文人喜与僧人交往的风气。

跨学科 · 是什么

庐山地理学

庐山位于江西省九江市，是世界文化与自然双重遗产。庐山以雄、奇、险、秀闻名，自古有“匡庐奇秀甲天下”之誉。东林寺坐落于庐山西北麓，是庐山重要的文化地标，吸引了历代文人墨客题咏。

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读写应用

节奏划分

诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏结构。例如首句可读为“山寺/人/空寂”，体现音韵的顿挫感。语调宜平缓沉稳，体现送别时的宁静与庄重，不宜过于激昂。

关联知识图谱

王昌龄同作者

《全唐诗》收录此诗为王昌龄作，王昌龄以边塞诗闻名，亦有大量送别诗佳作，风格雄浑开阔。

望清辉

全诗核心意象集中在结尾处对清辉的遥望，寄托了诗人对友人的美好祝愿与对高洁品格的向往。此句在不同版本中异文较多，如《图书集成》作“无清机”，反映了版本流传的复杂性。