颂六十二首 二十

逆旅指古代供旅人暂住的客舍。怀业也作坏业，指众生造作的善业恶业。玉匣指古代盛放陪葬品的玉制匣子，代指丧葬器物。金台指传说中神仙居住的黄金台，这里代指世俗的富贵居所。挽声指丧葬时唱的挽歌的声音。四缘是佛教术语，指世间万物生成的四种条件。幻工指幻化出世间万象的作用力，也就是佛教所说的无明。达者指看透世间真相的开悟之人。

高大的房屋其实就像暂时停留的客舍，众生都被自己造作的业力一直牵引着。丧葬的玉匣刚刚被放在这里供人凭吊，曾经的富贵居所再也不会迎接主人回来了。挽歌的声音沿着小路越传越远，女萝的影子缠绕着松树悬挂在枝头。普通人怎么能保持十念的清净心念呢，只能跟着四种因缘不断流转轮回。幻化的力量造出了世间的种种差异，变出来各种各样的形象。愚笨的俗人总是争执你我的分别，谁又能分清什么不是真的幻相呢。糊涂的人以为事物能长久存在，开悟的人知道一切都是虚幻的客尘。众生在轮回里上升下沉，受苦享乐各有不同，徒劳地祭祀哭求苍天也没有用处。

这首诗围绕佛教的无常观展开，告诉人们世俗的居所、财富、身份都是暂时的，所有人都被业力牵引在生死里流转。只有看透世间都是幻相，不执着于你我的分别，不追求长久的拥有，才能脱离生死的痛苦。全诗的核心是用送终的场景来劝诫人们不要沉迷世俗的享乐和执着，要明白一切都是无常的道理。