颂六十二首 三十三
藕树交无极，华云衣数重。
织竹能为象，缚荻巧成龙。
落灰然蘂盛，垂油湿昼峰。
天宫傥若照，灯王复可逢。
（见同书卷四八《然灯部》）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感赞美
创作背景
初唐佛教类书收录
本诗创作于初唐时期，收录于释家道世编纂的佛教类书《诸经要集》卷四十八《然灯部》，为专门阐释供灯宗教意义的赞颂作品，作者学界尚存争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代佛教五言偈颂体裁，是释门用于宣教、赞颂的特殊诗歌形式，兼具诗歌的文学性与佛教文献的宗教属性，在唐代僧侣创作中十分常见。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是对佛教供灯盛景与供灯功德的赞颂，二是表达祈愿蒙受佛光加被、得遇佛尊的虔诚宗教诉求，情感庄严恳切。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“然”通“燃”，意思是点燃；“荻”是形状类似芦苇的多年生草本植物，茎秆坚韧可用于编织；“灯王”是佛教术语，指佛教经典记载的古佛须弥灯王佛。
逐句白话释义
第一句写宝藕长成的树相互交错无边无际，第二句写如花的祥云仿佛重重叠叠的衣裳，第三句写编织竹篾能做成大象形状的供灯，第四句写捆扎荻草可以巧妙扎成龙形的供灯，第五句写落下的香灰里燃烧的灯蕊长势旺盛，第六句写垂下的灯油打湿了白天矗立的灯峰，第七句写倘若天宫能被这灯光照亮，第八句写灯王佛就可以再次与我们相逢。
核心主旨概括
本诗通过描绘各类供灯的华美盛景，赞颂了佛教供灯的殊胜功德，表达了作者祈愿蒙受佛光普照、得遇佛尊的虔诚心愿，是典型的佛教赞颂类作品。
跨学科 · 是什么
荻的生物属性植物学
荻是我国南北各地都常见的草本植物，古代常用它来制作编织品、搭建房屋，也会在民俗活动中用来扎制各类造型的工艺品，诗句中用它扎制龙形灯符合它的材质特性。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句按照“2-3”的节奏断句，比如“藕树/交无极，华云/衣数重”，语气平缓庄重，每句尾音稍作停顿，整体体现出颂诗的庄严感。
句式仿写指导
可以模仿本诗前四句的铺陈咏物句式，选取身边的普通事物进行五言诗句创作，重点突出事物的形态特征，每两句对应一个事物特点即可。
名句应用指导
“天宫傥若照，灯王复可逢”可以用于表达对美好愿景的期盼、对信仰的追寻相关的写作场景，比如写坚守初心的主题时可以写“只要始终朝着目标前行，总有一天会迎来‘天宫傥若照，灯王复可逢’的时刻”。
关联知识图谱
佛教供灯习俗酬唱赠答
本诗的核心描写内容就是佛教供灯的盛景，因此直接关联佛教供灯习俗的相关知识点，能够帮助读者理解本诗的创作背景与核心意涵。
名句 CLASSIC LINES
天宫傥若照，灯王复可逢
本诗核心名句，以祈愿句式点明供灯的终极宗教意涵。
标签 TAGS
作者 POET
道世
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