回波乐 五十八
任意随流俗，凡夫信是非。
日常三顿饭，年恒两覆衣。
不问单将复，谁论稠与稀。
但令无外事，祇尔自然肥。
基础信息 BASIC
体裁诗
词牌回波乐
情感安贫乐道
创作背景
唐代通俗诗派
本诗创作背景与唐代下层社会的生活环境紧密相关。学界公认王梵志生活于唐初，其诗作多创作于民间，反映了当时底层民众的生活状态与思想观念。创作动因在于以浅显的语言劝诫世人看破世俗纷扰，追求内心的平和与自然，具有鲜明的劝世色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于杂言诗，句式长短不一，形式自由灵活。源流上继承了汉魏乐府及唐代民歌的传统，不拘泥于近体诗的格律限制。艺术定位上以通俗口语入诗，具有鲜明的通俗文学特征。在历代文体地位中，属于唐代通俗诗派的代表性作品，反映了诗歌向民间下移的趋势。
情感 · 解读
核心情感表现为一种超脱世俗的知足常乐心态。诗人通过描述简朴的生活状态，表达了对物质生活的淡泊与对精神自由的追求。情感层次上，从对世俗是非的否定，转向对内心宁静的肯定，体现了道家顺应自然的思想内核。历代解读共识认为此诗旨在宣扬安贫乐道的生活哲学。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“凡夫”指普通人、平庸的人。“是非”指对错、纠纷。“覆衣”指衣服，意为遮蔽身体的衣物。“单将复”中的“单”指单薄，“复”指厚重。“祇尔”意为就这样、仅仅如此。“肥”在这里指身体安泰、丰润，引申为健康舒适。
逐句释义
任凭自己随顺世俗的潮流，普通人总是相信那些是非对错。每天只吃三顿平常的饭，每年总是只有两套衣服换着穿。不去过问衣服是单薄还是厚重，谁会去争论事物的多少与稀稠。只要让心里没有那些外在的烦心事，人自然就会身心安泰、健康丰润。
核心主旨
这首诗通过描写简朴平淡的日常生活，表达了诗人知足常乐的人生态度。诗人认为不要去计较物质生活的贫乏，也不要去理会世俗的是非纷扰，只要内心没有杂念和烦恼，就能获得真正的健康与快乐。这是一种顺应自然、安贫乐道的生活智慧。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了唐代普通百姓的生活状态。在古代社会，普通民众的物质生活相对匮乏，一日三餐和两套换洗衣物构成了基本的生活保障。这种描述真实记录了当时社会底层的消费水平与生活方式，体现了诗人对平民生活的关注与认同。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和自然，不宜过于激昂。前四句节奏舒缓，表现生活的平淡；后四句节奏可稍作停顿，强调“无外事”后的轻松感。重点字词“任”、“恒”、“但”需重读，以突出诗人豁达的态度。
句式仿写
可以模仿“但令……，祇尔……”的句式进行写作。例如：“但令心无愧，祇尔梦魂安。”这种句式常用于表达条件与结果的逻辑关系，适合用于议论或抒情段落中，增强语言的节奏感和说服力。
写作应用
核心名句“但令无外事，祇尔自然肥”可用于关于“心态”、“养生”、“淡泊名利”等主题的写作中。例如在论述保持良好心态对健康的重要性时，可引用此句作为论据，说明心理健康对身体状态的积极影响，使文章更具文化底蕴。
关联知识图谱
唐代通俗诗派人物关联
王梵志是唐代著名的白话诗人，其作品语言通俗，说理透彻，开创了唐代通俗诗派的先河。
名句 CLASSIC LINES
但令无外事，祇尔自然肥
核心名句意为只要心中没有世俗杂事的干扰，人自然会身心安泰丰润。这两句诗以通俗的语言道出了养生与修心的真谛，极具哲理意味。在历代评价中，被视为王梵志“白话诗”风格的典型代表，对后世禅门诗偈及宋代理学诗产生了一定影响。后世衍生应用中，常被引用为养生哲学或修身养性的格言。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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