恶圆之士歌

宁方为皂,不圆为卿。

宁方为污辱,不圆为显荣。

(见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》)。

基础信息 BASIC

情感气节
创作背景
创作背景
此歌作于唐代宗时期,时元结著有《恶圆》一文,专门以此歌申明其痛恶圆滑处世哲学的态度。当时官场风气渐趋浮华圆滑,元结借此表达对这种世俗丑态的批判,展现了古文运动先驱者鲜明的政治与道德立场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此篇体裁属于古歌谣,源自唐代元结所撰《恶圆》一文,形式上为四言韵语。它虽依附于散文篇章,但句式整齐、音韵和谐,具有独立的诗歌性质。这种体裁承袭了先秦古歌简质朴茂的风格,在唐代古文运动中具有独特的文体实验意义。
情感 · 解读
作品通过对方与圆两种形态的极致对比,表达了作者宁守方正而受辱、不因圆滑而显荣的坚定志节。情感激切直率,充满了对世俗圆滑风气的鄙弃与对独立人格的坚守,体现了传统士大夫刚正不阿的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
字词本义指马夫或奴仆,在此处代指社会地位低下的人。作者用它来构建对比,说明即使地位卑微也要保持方正的品格。这是古代对贱役的一种称呼,体现了当时的社会等级观念。
字面意思为圆形,在此处比喻圆滑、阿谀奉承的处世态度。作者将圆与方对立,表达了对缺乏原则、随波逐流行为的厌恶。这种比喻形象生动,易于理解。
逐句释义
宁可保持方正做一个卑微的马夫,也不愿变得圆滑去当高官。宁可保持方正而遭受污辱,也不愿变得圆滑去获取显赫的荣华。全诗通过两组对比,清楚地表明了作者的人生态度。
核心主旨
这首诗的核心主旨是强调做人要有原则。作者认为,一个人的品德比地位和荣华富贵更重要。宁愿因为正直而吃亏,也不能为了利益而变得圆滑世故,这是做人的底线。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了古代社会阶层与道德品质之间的张力。皂代表底层劳动者,卿代表统治阶层。作者认为道德品质不应随社会地位改变,这种观点挑战了当时唯利是图的社会风气。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意四言诗的二二节奏,如“宁方/为皂,不圆/为卿”。语气要坚定有力,在“宁”与“不”字上加强重音,体现出作者决绝的态度。整体语速不宜过快,要读出庄重感。
句式仿写
可以模仿“宁……不……”的句式进行写作练习。例如:“宁拙为诚,不巧为伪。”这种句式通过强烈的对比,能够鲜明地表达作者的立场,增强文章的说服力。
写作应用
在关于“诚信”、“原则”、“底线”等主题的作文中,可以引用“宁方为皂,不圆为卿”作为道理论据。它适合用于论证“做人要有原则”、“不应随波逐流”等观点,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
元结同作者
唐代古文运动先驱,字次山,号漫叟,以刚正著称。

名句 CLASSIC LINES

宁方为皂,不圆为卿
此二句为全篇核心名句,以宁可做方正的奴仆、不做圆滑的高官为喻,极具冲击力。它确立了全诗对比论证的逻辑基调,成为后世士大夫砥砺名节、批判圆滑世故的经典格言,具有极高的文化辨识度。

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作者 POET

元结 719~772年
唐代中期文学家、官员

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