送元暠师诗（幷序）
侯门辞必服，忍位取悲增。
去鲁心犹在，从周力未能。
家山余五柳，人世遍千灯。
莫让金钱施，无生道自弘。
（中华书局校点本《柳宗元集》附录《外集补遗》录自宋乾道永州本《柳柳州外集》）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 隐逸
创作背景
永州时期创作
此诗作于柳宗元被贬永州期间。柳宗元因'永贞革新'失败被贬永州司马，在此度过了十年困顿岁月。永州时期是其文学创作的高峰期，也是其思想由儒家积极入世向佛道寻求精神寄托的转折期。此诗具体创作年份虽难确考，但学界公认为永州贬谪时期作品无疑。
赠别僧人
诗题为送元暠师，元暠师为当时僧人，与柳宗元交游甚笃。柳宗元在永州与僧人交往密切，以此排遣政治苦闷。此诗为送别元暠师离开永州或前往某地弘法而作，序文虽佚，但从诗句可推知二人情谊深厚，且有共同的佛学信仰基础。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，平仄协调，押韵规范。五言律诗定型于初唐沈佺期、宋之问，至盛唐杜甫手中达到顶峰，是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体。柳宗元作为中唐古文运动领袖，其五律创作亦具极高造诣，既有古淡之风，又不失法度。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人元暠师离别的依依不舍与深情厚谊。作者并未沉溺于儿女沾巾之态，而是以高洁的志趣相勉，将离别的感伤升华为对佛法的探讨与对人格的推崇。情感真挚而内敛，体现了君子之交淡如水却又深如海的特质。
基础解读 READING
语文核心知识
忍位
指在官位上忍受痛苦。'忍'在这里是忍受、强忍的意思。作者说自己勉强忍受着官职带来的痛苦，不仅没有快乐，反而增加了悲伤。这是对自己贬谪生涯痛苦心境的直接描述。
五柳
代指陶渊明。陶渊明曾作《五柳先生传》自称'五柳先生'，宅边有五棵柳树。这里柳宗元以陶渊明自比，表达自己想像陶渊明一样辞官归隐田园的愿望。
逐句释义
辞别侯门是必然的选择，忍受着官位只会增加悲伤。离开鲁国的心意还在，但追随周公的力量却未能具备。家乡的山中还有五棵柳树，人世间到处都是千盏明灯。不要在乎金钱布施，无生大道自然会弘扬光大。
核心主旨
这首诗是柳宗元送别僧人朋友时写的。诗中表达了自己做官很痛苦，想像陶渊明一样回家隐居。同时也劝勉朋友要专心修行佛法，不要在意世俗的钱财。全诗表现了作者在遭遇挫折后向往清净生活的心情。
跨学科 · 是什么
去鲁从周历史学
这是关于孔子和周公的历史典故。孔子是鲁国人，因为鲁国政治混乱而离开，这就是'去鲁'。孔子向往周公的礼乐制度，想要恢复周朝的秩序，这就是'从周'。柳宗元用这个典故来比喻自己想离开现在的处境，去追求理想的政治抱负。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要稍慢，带着一种沉重和向往交织的情感。前四句读出压抑感，'悲增'、'未能'要重读。后四句语调转为旷达，'五柳'、'千灯'要读得明亮。最后两句要读出劝勉和坚定。
句式仿写
可以模仿'家山余五柳，人世遍千灯'的句式进行对偶句写作。例如：'心中存明月，眼底遍繁花'。这种句式特点是前后对比，前句写个人内心或小环境，后句写外部世界或大环境。
写作应用
'家山余五柳，人世遍千灯'这句诗可以用在描写归隐、向往田园生活、或者表达在喧嚣尘世中保持内心清净的作文中。比如写'在这个浮躁的时代，我们更需要心中留有五柳的绿荫'。
关联知识图谱
五柳先生同典故
诗中'家山余五柳'直接引用陶渊明典故，表达归隐之志。
去鲁从周历史关联
诗中'去鲁心犹在，从周力未能'引用孔子生平经历自况。
名句 CLASSIC LINES
家山余五柳，人世遍千灯
此联为全诗核心名句。上句以陶渊明'五柳先生'自比，表达归隐之志；下句以'千灯'喻佛法广大或世俗繁华，形成强烈对比。对仗工整，意境深远，将个人志趣与佛理禅机完美融合，是柳宗元诗歌'枯淡'风格的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
柳宗元 773年－819年
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