十二时歌 五
禺中巳，削发谁知到如此。
无端被请作村僧，屈辱饥凄受欲死。
胡张三，黑李四，恭敬不曾生些子。
适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。
基础信息 BASIC
情感愤懑 · 无奈
创作背景
云游乞食
本诗创作于诗人云游行脚期间，真实记录了宋代下层僧侣生存实态。诗人因生活所迫充任村僧，却陷入饥寒交迫、受人轻视的困境，借十二时歌体式抒发内心苦闷与对禅林现状的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属佛家歌偈，亦称十二时偈，依十二时辰顺序吟咏，源于唐代佛曲，宋代禅林盛行。形式上介于诗偈与俗曲之间，语言通俗，节奏明快，主要用于宣扬教义或抒发修行感悟，是禅宗文学的重要体式。
情感 · 解读
核心情感为对僧侣身份的极度厌倦与愤懑，诗人以自嘲口吻陈述屈辱境遇，情感基调沉郁顿挫，既有对现实困顿的无奈，亦含对世俗势利眼光的辛辣讽刺，展现了修行与生存冲突下的心理挣扎。
基础解读 READING
语文核心知识
禺中巳
禺中指上午九时至十一时，巳为十二地支之一，对应该时段。此处点明时间背景，为下文叙述村僧遭遇提供具体时刻，是古代计时常识。
削发
削发即剃度出家，指剃除须发成为僧人。诗中以此指代出家身份，是佛教徒标志性的修行开端，也是诗人命运转折的关键。
无端被请作村僧
毫无缘由地被邀请去当村里的僧人。诗人用无端二字表达命运被动与无奈，暗示并非出于本心，而是生活所迫。
屈辱饥凄受欲死
遭受屈辱、饥饿和凄凉，痛苦得想要死去。这句直白描绘了诗人极端困苦的生存状态，情感强烈，极具冲击力。
胡张三，黑李四
张三和李四泛指普通村民，胡和黑是绰号。诗人用市井绰号称呼村民，既显亲切又带轻蔑，反映彼此关系疏离。
恭敬不曾生些子
从来没有产生过一点点恭敬之心。些子意为一点儿，全句写尽村民对僧人的轻慢态度，揭示世态炎凉。
适来忽尔到门头
刚才忽然来到了门口。适来指刚才，忽尔指忽然。这句描写村民突然造访的情景，为下文借物做铺垫。
唯道借茶兼借纸
只说是来借茶和借纸。村民上门不为礼佛问法，只为索取物品，进一步刻画了村民的势利与僧人的尴尬处境。
村僧困境
本诗通过记述巳时村僧遭受饥寒屈辱的经历，刻画了底层僧侣在世俗社会中的尴尬地位。村民的轻慢与索取，反映了当时社会对僧人的实用主义态度，表达了诗人内心的愤懑与无奈。
跨学科 · 是什么
古代计时天文学
中国古代使用十二地支计时，巳时是第六个时辰。禺中是时段别称，指日影位置。这种计时法体现了古人对太阳运行规律的观察，是传统历法的重要组成部分。
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读写应用
诵读节奏
诵读时前三字稍重，后七字连贯。禺中巳三字顿挫，强调时间。后句削发/谁知/到/如此，节奏跌宕，表达愤懑情绪。胡张三，黑李四两句对仗，读出讽刺语气。
句式仿写
可仿写胡张三，黑李四的句式，用绰号加排比手法描写人物群像。例如：胖王五，瘦赵六，争吵不曾停片刻。这种句式生动活泼，适合描写市井生活。
写作素材
恭敬不曾生些子一句可用于描写人际关系中的冷漠与势利。在写人记事文章中，可引用此句刻画某些人对他人的轻慢态度，增强文章的讽刺力度与文学色彩。
关联知识图谱
赵州十二时歌同体裁
赵州从谂禅师亦作有十二时歌，内容同为僧侣生活写照，风格更为超脱，与本诗形成对比，可互为参照阅读。
名句 CLASSIC LINES
胡张三，黑李四
此句以俚俗口语入诗，生动刻画市井村民形象，打破了传统诗词的典雅规范，极具生活气息与讽刺意味，成为禅宗俗曲中刻画众生相的经典笔法。
标签 TAGS
作者 POET
从谂
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