过荆山
无人分玉石，有路即荆榛。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感愤懑 · 批判
创作背景
创作背景
此诗收录于北宋蔡传所编《吟窗杂录》，引自唐代正字王玄所著《诗中旨格》。王玄身居正字这一掌管校勘典籍的清要官职，诗中玉石不分之叹，或与其仕途经历及对当时官场用人制度的观察密切相关，具体创作缘起因史料缺失已不可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句，全诗仅两句十字，属于残句或摘句。形式短小精悍，语言凝练，具有唐代律诗的对仗特征，虽非完整篇章，但独立成意，符合绝句的体裁规范。
情感 · 解读
诗中蕴含着诗人对世道昏暗、贤愚不分的强烈愤懑。通过玉石不分的意象，批判了当时社会黑白颠倒、人才被埋没的现实，情感沉郁悲愤，具有强烈的讽刺意味。
基础解读 READING
语文核心知识
玉石
字面指美玉和石头。在诗中比喻好人和坏人，或者有才干的人和无才干的人。这里指没有人能分辨谁是人才，谁是庸才。
荆榛
荆棘和榛莽，指丛生的带刺灌木。诗中用来比喻前进道路上的困难和阻碍，或者形容世道荒凉、混乱。
诗句释义
没有人能够分辨美玉和顽石，只要有路的地方就长满了荆棘和榛莽。这两句诗讽刺了当时社会是非不分、好人受压制的现象。
核心主旨
这首诗通过描写玉石混杂无人识、道路荆棘丛生的景象，表达了诗人对当时社会黑白颠倒、人才被埋没的愤慨，以及对世路艰难的感叹。
跨学科 · 是什么
荆山地理地理学
荆山位于湖北省境内，是古代著名的产玉之地，传说中“和氏璧”就出自这里。诗题“过荆山”暗示了地点，结合“玉石”意象，具有地理实指与象征的双重意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应低沉凝重。“无人/分/玉石”中“分”字重读，强调分辨的缺失；“有路/即/荆榛”中“即”字顿挫，表现现实的无奈。
句式仿写
可仿写“无人……，有路……”的句式。例如：“无人惜落花，有路满风沙。”通过对比，表达对某种社会现象的看法。
写作应用
在写作中，当需要表达“人才被埋没”、“环境恶劣”或“是非不分”的主题时，可以引用“无人分玉石，有路即荆榛”来增强文章的文学性和说服力。
关联知识图谱
卞和献玉同典故
荆山产玉，卞和献玉反被砍足，与诗中“无人分玉石”的悲剧内涵高度一致，均指怀才不遇、真伪难辨。
名句 CLASSIC LINES
无人分玉石，有路即荆榛
此联以“玉石不分”喻指贤愚莫辨，以“路生荆榛”象征仕途险恶或世道荒芜。
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作者 POET
李洞 ？-897
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