周世宗时被召作(题拟)

草泽吾皇诏,图南抟姓陈。

三峰十年客。

四海一闲人。

世态从来薄,诗情自得真。

超然居物外,何必使为臣。

(见陶岳《五代史补》卷五。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
拒诏不仕
据陶岳《五代史补》记载,后周世宗柴荣闻陈抟名,召之入朝。陈抟作此诗以明志,婉拒出仕。诗中“草泽吾皇诏”即指此次征召事件。陈抟以“图南”之志自喻,表明自己无意功名,愿做闲散之人,最终获得世宗谅解,放归山林。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨,讲究平仄对仗,起承转合结构完整,是唐代及五代时期文人广泛采用的诗歌体裁。此诗格律工整,对仗精切,体现了五代宋初诗人对近体诗法的熟练掌握。
情感 · 解读
诗中核心情感为淡泊名利、向往隐逸。诗人面对皇帝的征召,并未表现出受宠若惊,而是以“闲人”自居,通过“世态从来薄”的感慨与“诗情自得真”的坚守,传达出对官场奔竞的厌弃和对隐居生活的满足,展现了高洁自守的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
草泽
草泽本义为荒野沼泽,此处代指民间或隐居之地。诗人用此词点明自己身处江湖、远离朝廷的隐士身份,与后文的“臣”形成身份上的对比。
图南
图南典出《庄子·逍遥游》,大鹏鸟飞往南海(天池),比喻志向远大。此处诗人以大鹏自比,暗示自己虽在草泽,却有高远的志向,但这志向在于逍遥而非做官。
逐句释义
皇帝的诏书下达到了民间荒野,但我陈姓之人志在像大鹏一样南飞逍遥。我在华山的三个山峰间做了十年的过客。普天之下,我只是一个清闲自在的人。世间的情态从来都是淡薄凉薄的,只有诗歌中的情致才能让人获得真趣。我超脱地生活在世俗之外,又何必非要出来做臣子呢?
核心主旨
这首诗通过叙述诗人接到皇帝诏书后的心态,表达了他对隐居生活的热爱和对官场名利的看淡。诗人认为世俗的人际关系是冷漠的,只有在诗歌和自然中才能找到真实的自我,因此宁愿做一个超然物外的闲人,也不愿入朝为臣。
跨学科 · 是什么
三峰地理学
三峰指华山的莲花峰、毛女峰、松桧峰(一说指华山的三个主峰),位于今陕西省华阴市。华山自古以险峻著称,是道教名山。诗人长期隐居于此,以“十年客”点明隐居时间之久,环境之清幽。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现隐士的淡泊心境。首联叙事平稳,颔联“十年客”与“一闲人”可稍作停顿以示强调。颈联转折,尾联“何必”二字可读出反问语气,但不宜过于激烈,应显从容不迫。
句式仿写
可仿写“世态从来薄,诗情自得真”这一句式,运用对比手法,将客观环境与主观心境进行对照。例如:“世事从来乱,书心自得清”或“名利从来幻,初心自得真”。
写作应用
“超然居物外,何必使为臣”可用于表达不慕名利、追求精神自由的写作主题。在议论文中,可作为论据论证“人生价值在于精神自由而非地位高低”;在散文中,可引用此句抒发对隐逸生活的向往或对世俗纷扰的超脱。
关联知识图谱
陈抟老祖同作者
本诗作者,五代宋初著名道教学者、隐士,号希夷先生。
隐逸题材诗歌同体裁
本诗主题为拒绝征召、向往隐居,属于典型的隐逸诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

超然居物外,何必使为臣
此二句为全诗主旨句,直抒胸臆,表达了诗人超脱世俗、不愿臣服于皇权的隐逸思想。诗人认为只要精神自由、超然物外,便无需通过出仕为臣来证明自身价值。这种“帝王之师”而非“帝王之臣”的傲岸姿态,成为后世隐逸文化的经典注脚。

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作者 POET

陈抟 ?-989
北宋隐逸诗人、道家学者

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