二风诗二

元结 · 唐

至化之极兮，瀛瀛溶溶。

如涵如封，如随如从。

而不知其功，故莫由莫己，顺时而理。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感赞美

创作背景

元结创作《二风诗》以明政教主张

元结创作《二风诗》以明政教主张 — 本诗作于唐玄宗天宝六载（747年），作者因应举不第，愤而著《二风诗》组诗，分治、乱两类梳理上古到当世的政教得失，意图讽喻时政。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

骚体古体诗源自战国楚辞，以句中带“兮”字为标志性特征，句式灵活不受近体格律约束，多用于抒情、颂赞类创作，唐代常用于反映政教主张的乐府类诗作。

情感 · 解读

本诗核心是赞颂上古至治之世的教化境界，统治者顺应自然治理，百姓受到熏陶却察觉不到治理功绩，寄寓了作者对理想仁政社会的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 至化指的是最为极致的教化。2. 瀛瀛溶溶是叠音形容词，形容广大无边、浑然融合的样子。3. 涵是包容、涵盖的意思。4. 封是笼罩、统合的意思。5. 随是跟随、顺应的意思。6. 从是服从、归从的意思。7. 功指的是治理的功绩、功劳。8. 顺时而理指的是顺应自然时序来治理天下。9. 莫由莫己指的是没有人能追溯它的由来，也没有人能将功绩归于某个具体的人。

逐句白话释义

1. 最为极致的教化达到顶峰的状态啊，广大深厚浑然交融。2. 它如同包容着天地间的万事万物，又如同统合着所有的苍生百姓。3. 百姓仿佛自然而然追随着它的方向，又仿佛发自内心愿意归从它的引导。4. 可是所有人都察觉不到这份教化所带来的具体功绩。5. 所以没有人能够追溯这种理想状态的由来。6. 也没有人能够将这份治理的功劳归于某一个特定的统治者。7. 它不过是完全顺应着自然的时序规律。8. 悄无声息就让整个天下得到了妥善的治理。9. 整个过程没有刻意的施政痕迹，也没有人为的刻意引导。

全诗核心主旨

1. 这首诗是元结《二风诗》组诗中《治风诗》的篇目。2. 全诗描摹了上古至治之世的政教状态。3. 作者心中的理想治理是顺应自然的无为而治。4. 最好的教化是润物无声，让百姓察觉不到施政的痕迹。5. 不需要统治者刻意彰显自己的功绩，天下就能自然安稳。6. 作者写这首诗是为了展现自己心中的理想政治形态。7. 同时也希望给当时的执政者提供治理的参考。8. 寄寓了作者在乱世中对清明政治的向往。9. 整体风格质朴厚重，充满了现实主义的教化意味。

跨学科 · 是什么

无为而治思想哲学

1. 诗里提到的治理方式是中国古代的无为而治思想。2. 这种思想最早出现在先秦时期，是古人的政治智慧。3. 它的核心意思是统治者要顺应自然规律治理国家。4. 不要过度扰民，也不要刻意彰显自己的功绩。5. 百姓在潜移默化中就能过上安稳的生活。6. 很多朝代在战乱之后都会采用这种思想来治理国家。7. 让社会休养生息，恢复经济和秩序。8. 这种思想直到今天依然有很高的借鉴价值。9. 是中国传统文化中的重要组成部分。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗的时候整体语气要平稳厚重，带着赞颂的感觉。2. 第一句的“兮”字要适当拉长读音，停顿半拍。3. “瀛瀛溶溶”四个字要读得舒缓悠长，体现出那种广大的质感。4. “如涵如封，如随如从”两句要读得节奏一致，每四个字中间稍作停顿。5. “而不知其功”语气要稍微放轻，体现出那种润物无声的感觉。6. “故莫由莫己”语速稍缓，带出停顿感。7. 最后一句“顺时而理”要读得笃定有力，收尾平稳。8. 整首诗的诵读速度不要太快，保持每分钟60到70字的节奏即可。9. 不需要过多的情绪起伏，保持庄严肃穆的语气就可以。

基础句式仿写指导

1. 这首诗里的“如X如X”句式是非常经典的铺陈句式。2. 仿写的时候可以先确定你想要描摹的核心事物的特征。3. 比如你要写春天的美景，就可以提取春天的几个代表性特征。4. 可以写成“春之盛兮，融融恰恰。如酥如绣，如吟如唱”。5. 首先第一句点明你要写的核心事物，后面用叠音词描摹整体状态。6. 然后用两组“如X如X”的比喻来展现事物的不同侧面。7. 仿写的时候要注意前后内容的关联性，比喻要贴合核心事物的特征。8. 这种句式适合用来描摹抽象的状态或者宏大的场景。9. 用词尽量质朴简练，不要过于华丽繁杂。

核心名句写作应用

1. 核心名句“至化之极兮，瀛瀛溶溶”适合用在赞颂社会治理或者集体氛围的文章里。2. 比如你写一篇赞美社区治理的文章，就可以用这句话开篇。3. 可以写“古人云‘至化之极兮，瀛瀛溶溶’，我们社区如今的和谐氛围，正是基层治理润物无声的最好体现”。4. 也可以用在描写企业文化的文章里，形容企业的文化氛围深入人心。5. 还可以用在描写家风传承的文章里，形容好的家风对家人的潜移默化的影响。6. 使用的时候要注意搭配的场景都是偏向正面的、潜移默化的影响类的内容。7. 不要用在描写具体的、有形的事物的场景里。8. 这句话本身带有赞颂的语气，不适合用在批评类的文章里。9. 引用的时候可以加上出处，增强内容的可信度。

关联知识图谱

《二风诗·治风·至仁》同主题|同组作品

1. 本诗和《二风诗·治风·至仁》同属元结《治风诗》组诗的篇目。2. 两首诗都是赞颂上古理想治理境界的作品。3. 《至仁》篇侧重写统治者的仁心，本诗侧重写教化的效果。4. 两首诗的体裁都是骚体古体诗，风格质朴厚重。5. 创作时间相同，都是作者为了阐明政教主张所写。6. 两首诗都被收录在中华书局版《元次山集》中。7. 都体现了元结的儒家仁政思想和现实主义创作主张。8. 在后世的政论文中经常被一同引用，作为理想治理的例证。9. 是研究中唐时期儒家政教文学的重要参考资料。

名句 CLASSIC LINES

至化之极兮，瀛瀛溶溶

本句是全诗开篇核心句，用叠音词描摹出至深教化润物无声的浑然状态。

标签 TAGS

赞美哲学

作者 POET

元结 719～772年

唐代中期文学家、官员

二风诗 二