还丹歌 八
黑类不同居，母子相依约。
不得铅黄芽，制伏还不着。
黄芽阴中伏，白雪阳中作。
将入火中烧，阴阳相系缚。
母子不能逃，生死不离却。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修行
创作背景
外丹修炼背景
此诗创作于唐代道教外丹术兴盛时期。作者通过诗歌形式总结炼丹经验，反映当时方士试图通过烧炼金石药物获取长生不老药的社会风气与技术探索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共十句，每句五字。不讲究平仄对仗，押韵较为自由，形式古朴自然。这种体裁常用于承载哲理或叙事内容，在唐代道教诗文中较为常见。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对炼丹成仙的坚定追求与对阴阳五行哲理的深刻体悟。通过描述炼丹过程中的物质转化与制约关系，表达了修道者渴望掌握天地造化之机、超脱生死束缚的强烈愿望。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
黑类指代黑铅，母子比喻药物间的生成关系。铅黄芽是炼丹的重要原料，指经过初步炼制的铅。白雪指汞，即水银。阴阳代表宇宙间两种对立统一的力量。这里通过比喻形象地说明了炼丹原料的特性。
逐句释义
黑色的铅与同类物质性质不同，它们之间像母子一样相互依存。如果没有炼得铅黄芽，就无法有效地制伏其他药物。黄芽潜藏在阴气之中，白雪生成于阳气之内。将它们放入炉火中烧炼，阴阳二气便相互纠缠束缚。药物之间母子关系紧密无法逃离，生死转化也紧密相连不可分割。
主旨概括
这首诗是一首道教炼丹歌诀。主要讲述了炼制金丹过程中铅汞等原料的配合原理，强调阴阳相制、物质转化的规律，表达了通过炼丹追求长生不老的修道思想。
跨学科 · 是什么
炼丹术历史历史学
唐代炼丹术盛行，方士们通过烧炼矿物试图制造长生药。这种活动虽然未能实现长生目标，但客观上推动了古代化学实验技术的发展，积累了丰富的矿物学知识。
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读写应用
诵读指导
诵读时应节奏平稳，语调庄重。每句五字可分为二三节奏，如'黑类/不同居'。遇到'母子'、'阴阳'等关键词时稍作停顿，体现哲理意味。整体风格古朴深沉，体现道教诗歌的玄妙意境。
句式仿写
可以模仿诗中对仗工整、富含哲理的句式进行写作。例如'黑白不相离，刚柔互为用'。通过对比概念的运用，增强语言的张力和哲理深度，适合用于表达事物间的辩证关系。
写作应用
诗中'母子不能逃，生死不离却'一句揭示了事物间紧密的联系。在写作中可引用此句来形容事物之间不可分割的依存关系，或用于表达对命运、因果等哲理主题的思考，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
外丹黄白术同主题
本诗详细描述了外丹烧炼的原料与过程，属于道教外丹术的核心内容。
名句 CLASSIC LINES
母子不能逃，生死不离却
这两句形象地揭示了炼丹过程中物质转化的必然规律。在道教炼丹术语中，'母子'常指代药物之间的生成关系，此处强调一旦炼制成功，物质属性便发生根本转化，不再回归原态，寓意修道者超脱生死轮回。
标签 TAGS
作者 POET
杨行真人
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