还丹歌 十

汞结本在丹田中,次居阳鼎炁相通。

和合三朝方始住,还知大药在铅中。

先入阴𬬻成大白,后居阳鼎变金丹。

世人若达其中理,水银被制不为难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言诗
情感劝诫 · 济世
创作背景
外丹黄白术背景
唐代道教外丹术盛行,炼丹家致力于通过矿物烧炼寻求长生不老之药。本诗即在此背景下创作,属于道教丹诀类诗歌,旨在以歌诀形式秘传炼丹配方与火候法度,反映了当时道教炼丹术的理论水平与实践探索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共八句,每句七字,押平声韵。体裁源于汉代歌谣与乐府,至唐代成熟,形式自由,便于铺陈叙事与说理。本诗具有鲜明的道教丹道诗特征,语言通俗,韵律和谐,是典型的宗教文学形式。
情感 · 解读
核心情感为宣扬道教外丹黄白术的炼制原理与技术自信。作者通过阐述铅汞化合反应的物理过程,表达对金丹大道的推崇与确信,情感基调严肃、笃定,旨在引导世人领悟炼丹之理,具有强烈的实用主义宗教色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
即水银,古代炼丹的主要原料。常温下呈液态,银白色,易挥发。炼丹家认为汞具有灵性,是炼制长生药的关键成分。在诗中指代炼丹的初始物质之一。
丹田
原指人体穴位,此处借指炼丹炉灶中的反应室或鼎器内部。意指汞最初凝结在鼎器的特定位置,是炼丹反应的起始场所。
诗句释义
汞原本凝结在丹田般的鼎器中,随后移入阳鼎让气息相通。经过三天的调和融合,反应才停止,要知道炼丹的大药关键在于铅。先放入阴炉炼成‘大白’,再放入阳鼎变化为‘金丹’。世人如果懂得这其中的道理,制服水银就不再困难了。
核心主旨
这首诗是一首传授炼丹技术的歌诀。主要讲述了如何利用铅来控制和转化汞,通过阴炉阳鼎的步骤,最终炼成金丹的过程。作者告诉世人,只要掌握了铅汞相制的原理,炼丹并不难。
跨学科 · 是什么
炼丹术历史历史学
炼丹术是中国古代道教的重要方术,起源于战国时期,在唐代达到顶峰。炼丹家试图通过烧炼矿物获得长生不老药,虽然未能实现长生目标,但积累了丰富的化学实验经验。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。如“汞结/本在/丹田中”,语速平稳,语气需笃定有力,体现炼丹师传授秘诀时的庄重与自信。韵脚字“中、通、铅、丹、难”需读得响亮悠长。
句式仿写
仿照“世人若达其中理,水银被制不为难”的因果逻辑句式进行写作。结构为“假设条件 + 结果评价”。示例:“学者若通其中意,难题迎刃而解易。”
写作应用
核心名句“世人若达其中理,水银被制不为难”可用于议论文写作,论证“掌握规律是解决问题的关键”这一论点。适用于“方法与技巧”、“理论与实践”、“透过现象看本质”等话题。
关联知识图谱
道教方术属种关系
外丹术是道教方术的重要组成部分,本诗详细描述了外丹炼制过程。

名句 CLASSIC LINES

世人若达其中理,水银被制不为难
此二句为全诗核心名句,总结了控制水银(汞)挥发的关键技术。意指只要世人通晓铅汞相制的化学原理,制服水银便不再是难事。该句体现了古代炼丹家对化学置换反应的深刻认知,是研究古代化学思想的重要文献依据。

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作者 POET

杨行真人

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