赠别毕道士
夜梦海上群仙山。
旦逢瀛洲道士还。
凭风倚景长叹息，弥怜昨夜云峰邑。
霓裳羽旆惜分飞，方外人间此日违。
君不见辽东华表柱，但有空歌丁令威。
（同前第五六二页。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感惜别 · 慕道 · 求仙
创作背景
李白赠别道士之作
此诗为李白赠送道士友人之作，具体创作年份难以确考，多认为是李白在漫游吴越或寻求仙道期间所作。诗中提及“瀛洲”、“丁令威”等道教意象，反映了盛唐时期士大夫阶层流行的道教信仰及李白本人“五岳寻仙不辞远”的生活经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，句式长短自由，韵律灵活，适合表达奔放的情感。七言古诗在盛唐时期发展成熟，李白尤擅此体，常用于歌行吟唱，具有音韵铿锵、气势磅礴的艺术特点，本诗即体现了李白飘逸豪放的诗风。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含对道士友人的惜别之意，以及对神仙世界的向往和对人世沧桑的感叹。诗人通过梦境与现实的交织，表达了对方外世界的迷恋，同时借丁令威的典故流露出一种人生如寄、仙凡路隔的深沉感慨。
基础解读 READING
语文核心知识
瀛洲
瀛洲是古代神话传说中的海上三座仙山之一，常用来代指神仙居住的地方。诗中用此词点明了毕道士的身份和去处，营造了一种超凡脱俗的神秘氛围，让读者感受到诗人对仙境的向往之情。
丁令威
丁令威是古代传说中的神仙人物，相传他在灵虚山学道成仙，千年后化鹤归辽，停在华表柱上感叹城郭如故人民非。诗中借用此典故，暗示了时间的流逝和仙凡的隔阂，增添了诗歌的历史沧桑感。
全句释义
夜里梦见海上的群仙山，早晨就遇见从瀛洲回来的道士。凭风倚景长声叹息，更加怜惜昨夜云峰中的城邑。身着霓裳羽旆可惜就要分飞，方外仙境与人间今日就要违别。你没看见辽东的那根华表柱吗？上面只留下了丁令威的空歌。
赠别求仙
这首诗通过记梦和送别，表达了诗人对毕道士的羡慕与惜别之情。诗人将梦境与现实结合，借丁令威的典故，抒发了对神仙世界的向往和对人世间时光易逝的感叹，体现了李白诗歌浪漫主义的艺术特色。
跨学科 · 是什么
丁令威传说历史学
丁令威是晋代传说人物，其故事见于《搜神后记》等典籍。传说他学道灵虚山，后化鹤归辽，反映了古人对长生不老和羽化登仙的向往。这一典故在后世诗词中常被用来象征成仙得道或物是人非的感慨。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言古诗的节奏，一般按“二二三”或“四三”划分。如“夜梦/海上/群仙山”，“君不见/辽东/华表柱”。韵脚字“山、还、叹（近韵）、邑（通韵）、飞、违、威”读音响亮，应读出飘逸豪放又略带苍凉的语气。
名句 CLASSIC LINES
君不见辽东华表柱，但有空歌丁令威
此二句为全诗结语，引用丁令威化鹤归辽的典故，极具艺术感染力。诗句以“君不见”提顿，引出千年沧桑之感，表达了仙界一日、世上千年的时空错位，以及归去来兮、物是人非的苍凉意境，是李白化用道教典故的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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