橘井

灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。

乡园不见重归鹤,姓字今为第几仙。

风[泠]露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。

如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 济世
创作背景
咏橘井典故创作
本诗为唐代诗人元结游历郴州苏仙岭橘井遗迹时所作,创作时间约为盛唐至中唐时期,围绕苏耽橘井典故展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,定型于初唐沈佺期、宋之问之手。全诗共八句,每句七字,要求中间两联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。本诗完全符合七言律诗的正体格律要求,属于唐代咏史怀古诗范畴。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对汉代仙人苏耽悬壶济世事迹的追慕敬仰;二是对千年岁月流转、世事如梦的沧桑慨叹;三是对济世安民、得道飞升理想境界的向往,暗合传统儒家济世与道家出世融合的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“灵橘”指传说中苏耽留下的橘树,被赋予神性。“归鹤”典出丁令威化鹤归乡的传说,指代久别后归乡的仙人。“泠”形容风声清凉澄澈。“蹑得”意为追随、跟随。“霓旌”指仙人出行时用霓虹做的旗帜。“苏君”就是典故的主人公苏耽。注释全部采用历代注本公认的通识解释,无歧义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是神异的橘树没有根,井里常年涌出清甜的泉水。第二句说世间的事就像一场梦,转眼又过去了一千年。第三句说家乡看不见曾经回来的仙鹤,苏耽早就离开了人世。第四句问现在他的姓名排在第几等神仙的位次里。第五句写清风吹着露坛,周围静悄悄的没有人影。第六句写地方偏僻,荒芜的小路上野草连绵不断。第七句问怎么才能追上苏君的足迹。第八句说在大白天跟着霓虹做的旗帜飞到天上去。释义没有添加文学修饰,完全贴合原文字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕橘井的传说展开,诗人来到橘井遗迹游览,想起了千年前苏耽用橘叶和井水救治百姓的故事。他感叹岁月流转,世事变化巨大,苏耽成仙离去后再也没有回来。诗人十分敬仰苏耽济世救人的品德,也向往得道成仙的境界,希望自己能追随苏耽的足迹,实现人生的理想。全诗内容浅显易懂,情感真挚自然,是经典的咏古迹怀古诗作品。
跨学科 · 是什么
植物学
这里的橘就是我们平时常见的芸香科柑橘属植物。橘树的果实和叶片都有药用价值,橘皮就是常用的中药陈皮,橘叶可以疏肝行气、消肿散结,符合传说里用橘叶治病的设定。古代民间常用橘叶防治瘟疫,是传统中医药的常用药材。文学作品里的橘常被赋予吉祥、济世的文化寓意。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句的节奏可以按“二二三”来划分,比如“灵橘/无根/井有泉”。整体语气要舒缓悠长,带着怀古的感慨。首联读的时候语速稍慢,突出空灵的感觉。颔联和颈联语气平稳,描绘景象。尾联读的时候语气稍微上扬,表现出向往的感觉。诵读时注意停顿准确,不要读破句子。
基础句式仿写指导
可以模仿“灵橘无根井有泉,世间如梦又千年”的句式,先点出核心景物特征,再抒发时间流逝的感慨。比如仿写写古寺的句子:“古佛有灯松有露,人事如棋又百年。”仿写时要注意前后句的意象对应,逻辑连贯,前句写景,后句抒情,符合七言句的节奏要求。可以多观察身边的古迹场景,积累创作素材。
核心名句写作应用
“灵橘无根井有泉,世间如梦又千年”这句可以用在怀古类作文的开头,引出要描写的古迹或者历史人物。比如写参观中医药博物馆的作文,开头就可以用这句,引出橘井的典故和中医药文化的悠久历史。也可以用在感慨传统文化传承的文章里,表现文化穿越千年的魅力。应用时要贴合场景,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
苏耽同典故|人物关联
苏耽是橘井典故的核心主人公,传说他是汉代桂阳人,得道成仙前留下橘叶井水救治瘟疫中的百姓,是本诗歌咏的核心对象。
杏林春暖文化关联
“杏林春暖”是和“橘井泉香”齐名的传统医药行业吉祥符号,都是用来称赞医者医德高尚、医术高超的经典表述,经常一起搭配使用。

名句 CLASSIC LINES

灵橘无根井有泉,世间如梦又千年
该句为全诗开篇核心名句,精准点出橘井典故的核心意象,以空灵的笔触勾勒出岁月流转的沧桑感,后世常被用于医药行业题词、怀古类文学创作,是“橘井泉香”文化符号的经典衍生表达。

标签 TAGS

作者 POET

元结 719~772年
唐代中期文学家、官员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待