题终南翠微寺空上人房

翠微终南里,雨后宜返照。

闭关久沈冥,杖策一登眺。

遂造幽人室,始知静者妙。

儒道虽异门,云林颇同调。

两心相喜得,毕景共谈笑。

暝还高窗眠,时见远山烧。

缅怀赤城标,更忆临海峤。

风泉有清音,何必苏门啸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
长安求仕时期
此诗作于孟浩然长安求仕期间,时约开元十六年。诗人应试未第,心情抑郁,遂游终南山访僧以此排遣。诗中既有仕途失意的苦闷,亦有寄情山水的旷达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究严格平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟。此体适合铺陈叙事与抒发幽情,语言质朴自然,音韵和谐优美。
情感 · 解读
全诗核心情感为向往山林隐逸,追求精神超脱。诗人通过游览翠微寺,表达对清净佛门生活的向往。情感由淡转浓,最终在山水与禅理中获得心灵宁静。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“翠微”指青翠的山气,也指山寺。“终南”即终南山。“返照”指夕阳的余晖。“闭关”指闭门谢客。“沈冥”指深沉静默。“杖策”意为拄着手杖。“幽人”指隐士,此处指空上人。“毕景”指日影落尽,即傍晚。“烧”指山火。“赤城”山名。“峤”指尖峭的山。“苏门啸”指阮籍在苏门山长啸的典故。
逐句释义
终南山里青翠掩映,雨后的夕阳余晖格外美好。我长久闭门静居,今日拄杖登高远眺。于是来到隐士的居室,才领悟到静修者的奥妙。儒家与佛家虽是不同的门径,但寄情云林山水的志趣却很相投。两人心意相投甚是欢喜,直到日落还在谈笑。天黑后回到高窗下安眠,不时看见远处的山火。缅怀赤城山的胜景,又回忆起临海的山峦。听着风声泉声清音悦耳,何必一定要像阮籍那样长啸呢?
主旨概括
这首诗描写了诗人雨后登终南山访僧的经过。诗人通过与僧人的交往,发现儒释两家虽教义不同,但在热爱自然、追求心灵宁静上是一致的。全诗表现了诗人对隐逸生活的向往,以及在山水中寻求精神寄托的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
终南山位于陕西省境内,是秦岭山脉中段,地形险峻,风景秀丽。翠微寺位于终南山中,原为唐太宗废宫改建,是唐代著名的佛寺。赤城山位于浙江天台县,山色赤红,状如云霞,是道教名山。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构。前四句写景叙事,语调平缓。中间四句议论抒情,语调要亲切自然。最后四句写景寄托,语调舒缓悠远。全诗押去声韵,读起来朗朗上口。
句式仿写
可仿写“虽……颇……”句式。例如:“文理虽异门,求知颇同调”。这种句式通过对比,突出了不同事物在某一方面的共同点,适合用于表达包容、和谐的观点。
写作应用
名句“儒道虽异门,云林颇同调”可用于表达不同文化或思想之间的共通性。在写作关于文化交流、求同存异、人与自然等主题时,引用此句可增加文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者,唐代著名山水田园诗人。
终南山地点
诗中提到的隐居胜地,位于陕西西安。

名句 CLASSIC LINES

儒道虽异门,云林颇同调
此联为全诗名句,深刻揭示了儒释殊途同归的哲理。诗人认为儒家与佛家虽教义不同,但在热爱自然云林方面志趣相投。此句常被后世用于形容不同思想在精神层面的共鸣。

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作者 POET

孟浩然 689年-740年
盛唐山水田园诗派代表诗人

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