过景空寺故融公兰若

池上青莲宇,林间白马泉。

故人成异物,过客独潸然。

既礼新松塔,还寻旧石筵。

平生竹如意,犹挂草堂前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
创作背景
此诗为孟浩然悼念僧人融公之作。融公生前居于景空寺,孟浩然曾与之交游。融公圆寂后,孟浩然再次经过此地,见塔思人,遂作此诗以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字。五言律诗格律严谨,讲究平仄粘对,是唐代近体诗的重要形式。此体源于齐梁新体诗,至初宋之问、沈佺期定型,王维以此体抒写山林情怀,艺术成就极高。
情感 · 解读
全诗核心情感为悼念故人融公。诗人重游故地,景物依旧而故人已逝,触景生情,悲从中来。情感由景入情,由物及人,层层递进,表达了深切的怀念与物是人非的感伤。

基础解读 READING

语文核心知识
异物
指死亡,变为鬼神。这里是对去世的委婉说法,表达故人已逝、阴阳两隔的悲痛。古人认为人死后精神离体,故称异物。
兰若
梵语'阿兰若'的省称,原意为寂静处,后泛指寺庙或僧人居住的精舍。诗题中指融公生前修行的场所。
诗句释义
池塘上矗立着青色的莲花寺院,树林间流淌着白马名泉。老朋友已经去世化为异物,过客我独自在此流泪悲伤。既已参拜了埋葬骨灰的新松塔,又去寻找昔日聚会的旧石筵。他平生使用的竹制如意,至今还挂在草堂的前面。
核心主旨
这首诗通过描写诗人重游故地景空寺,看到熟悉的景物和故人留下的遗物,表达了对去世友人融公的深切怀念和悲痛之情。
跨学科 · 是什么
青莲植物学
青莲即青色莲花,佛教常用以比喻佛眼或佛国净土。寺院称'青莲宇',既描绘建筑色彩,也借喻佛地清净庄严。莲花出淤泥而不染,象征僧人高洁品格。
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读写应用
诵读指导
全诗语调应低沉舒缓。首联写景稍平;颔联'异物'、'潸然'重读,带出悲情;颈联'新'与'旧'对比,语速稍慢;尾联'犹挂'二字延长,表现凝视与怀念,余韵悠长。
句式仿写
可仿写'既...还...'句式,表现动作的连贯与情感的递进。例如:'既读新书卷,还思旧友言'。通过新旧对比,表达对时光流逝的感慨。
写作应用
核心名句'平生竹如意,犹挂草堂前'可用于描写'怀念'、'物是人非'、'睹物思人'等主题的作文中。通过描写遗物来寄托哀思,比直接抒情更含蓄感人。
关联知识图谱
《遣悲怀》元稹同主题
二者皆为悼念故人之作,通过描写遗物或往事表达深切怀念,情感真挚动人。

名句 CLASSIC LINES

平生竹如意,犹挂草堂前
此联为全诗名句。诗人选取'竹如意'这一故人遗物,将其挂在草堂前的细节定格,以少总多,极具神韵。如意是僧人讲经说法时手持的法器,犹挂原处,仿佛故人未远,将无形的怀念化为有形的画面,感人至深。

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作者 POET

孟浩然 689年-740年
盛唐山水田园诗派代表诗人

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