白毫子歌
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。
夜卧松下云，朝餐石中髓。
小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
余配白毫子，独酌流霞杯。
拂花弄琴坐青苔，绿萝树下春风来。
南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
可得见，未得亲。
八公携手五云去，空余桂树愁杀人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感失意 · 孤寂 · 慕道 · 求仙
创作背景
安史之乱后流寓江南
此诗作于李白早年游历淮南时期，约开元年间。诗中借淮南小山与八公典故，抒发隐逸求仙之趣，非晚年政治失意之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁，兼具杂言体特征。全诗以七言为主，间以五言短句，笔法自由奔放，不拘格律。七古源流上承汉魏乐府，下启歌行体，李白此作体现了盛唐七古气象壮阔、句式参差灵动的典型风格，在文体上属于歌行体范畴。
情感 · 解读
核心情感为对仙境的向往与求仙不得的苦闷。诗人通过描绘白毫子的神仙生活，寄托自己遗世独立的高洁志趣，但结尾“空余桂树愁杀人”陡然转折，流露出理想幻灭后的深沉孤独与愁绪，情感层次由超脱转为悲怆。
基础解读 READING
语文核心知识
淮南小山
此处指代淮南地区的山峦，同时也借用了西汉淮南王刘安门客集体创作的《淮南小山》赋名，具有双重含义，既是地名也是文学典故。
石中髓
即石钟乳，古人认为它是石头精华所化，服之可以长生不老。这里用来描写白毫子以石髓为食的神仙生活。
诗句白话释义
淮南小山里住着一位白毫子，他就在这山峦之中。夜晚他睡在松树下的云雾里，清晨便以石钟乳为餐。小山连绵不断通向江边，碧绿的山峰险峻陡峭，绿水回旋流淌。我自比白毫子，独自举杯畅饮美酒。拂去落花，坐在青苔上弹琴，绿萝树下吹来了阵阵春风。南窗下松涛阵阵萧飒作响，靠着山崖倾听这声音能清静心耳。虽然仿佛能看见神仙，却无法真正亲近。八公携手驾着五彩祥云升天而去，只留下桂树让人愁闷欲绝。
核心主旨
这首诗描写了诗人向往神仙生活，想象自己与隐士白毫子为伴，在山林中弹琴饮酒的情景。但最后感叹神仙难遇，只能独自面对桂树发愁，表达了诗人求仙不得的失落和内心的孤独。
跨学科 · 是什么
八公历史学
“八公”指西汉淮南王刘安的八位门客。据史书记载，刘安招致宾客方术之士数千人，其中八人最为著名，号称“八公”。在道教传说中，刘安与八公炼丹服药，最终白日升天，甚至家中的鸡犬也因吃了剩下的药而升天，即“一人得道，鸡犬升天”典故的由来。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏明快，前段描写神仙生活时语调轻快悠扬，后段抒发愁绪时语速放缓，带出惆怅之感。特别是“可得见，未得亲”两句五言短句，诵读时应作短暂停顿，体现求之不得的顿挫感。
句式仿写
可仿写“夜卧……，朝餐……”的句式，运用对偶手法描写人物生活状态。例如：“夜卧书山径，朝餐墨海香”，形容勤奋读书的生活。
写作应用
核心名句“八公携手五云去，空余桂树愁杀人”可用于写作中表达“理想与现实的落差”、“美好事物消逝后的失落”等主题，引用此句可增添文章的文化底蕴和悲剧色彩。
关联知识图谱
李白同作者
本诗作者，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
刘安人物关联|历史关联
诗中“八公”及“淮南小山”典故均源自西汉淮南王刘安及其门客。
名句 CLASSIC LINES
八公携手五云去，空余桂树愁杀人
此联为全诗诗眼。运用淮南王刘安“八公”升仙的典故，以“携手”之态极写成仙之乐，反衬“空余”之悲。桂树意象源自《楚辞·招隐士》，象征隐逸环境，此处以景结情，将求仙不得的失落具象化，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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