寄上吴王三首 三

英明庐江守,声誉广平籍。

洒扫黄金台,招邀青云客。

客曾与天通,出入清禁中。

襄王怜宋玉,愿入兰台宫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感干谒
创作背景
干谒吴王
此诗作于唐玄宗天宝年间,李白离开长安后漫游至庐江一带时。诗人以此诗干谒庐江太守(即诗中吴王),希望获得赏识与举荐。诗中运用典故,将太守比作贤君,自比贤才,体现了当时文人寻求政治出路的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,李白常用此体裁表达奔放情感。全诗共八句,每句五字,韵律自然,体现了古诗质朴苍劲的艺术特色。
情感 · 解读
全诗核心情感为干谒求荐,表达了诗人希望得到吴王赏识与重用的迫切心情。诗人通过赞颂吴王的贤明与声誉,委婉表达了自己愿效力的意愿,情感基调既尊崇又自信,体现了盛唐士人积极入世的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
青云客
指志向高远、身居高位或品德高尚的人。在这里,诗人用来指代那些被太守招揽的贤才。青云象征着高空,比喻地位显赫或志向远大。这个词语在古诗文中常用来形容有抱负的人,读起来朗朗上口,意境开阔。
诗句释义
英明的庐江太守,声誉就像汉代的广平侯一样显赫。他像燕昭王一样洒扫黄金台,招揽天下的贤才。贤才曾经与皇帝沟通,出入在皇宫禁地之中。就像楚襄王爱惜宋玉一样,太守愿意接纳我进入兰台宫任职。
核心主旨
这首诗的主题是干谒,即诗人向权贵自我推荐。李白通过赞美庐江太守的贤明和爱才,表达了自己希望得到重用的愿望。全诗运用典故,将太守比作贤君,将自己比作贤才,情感真挚,语言典雅,体现了李白渴望建功立业的雄心壮志。
跨学科 · 是什么
黄金台历史学
黄金台是战国时期燕昭王修筑的高台,用于招揽天下贤士。燕昭王放置黄金于台上,以此表示对人才的尊崇。这个历史事件发生在今天的河北省易县境内。黄金台后来成为了招纳贤才的经典象征,在历代文学作品中频繁出现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时,要注意节奏的舒缓沉稳。前四句赞美太守,语调要庄重敬佩;后四句表达愿望,语调要诚恳自信。特别是“黄金台”、“青云客”等关键词,要读得饱满有力,体现出气势。全诗押入声韵,读起来短促有力,富有古风韵味。
句式仿写
诗中“洒扫黄金台,招邀青云客”运用了动宾结构对仗的句式。我们可以仿写:“铺平成才路,迎接有志人”。这种句式结构工整,动作感强,适合用于表达欢迎、招揽的主题。仿写时要注意动词的选择要准确,名词的意象要鲜明。
写作应用
在写作中,我们可以引用“洒扫黄金台,招邀青云客”来形容一个单位或领导非常重视人才。例如在作文中描写招聘场景:“这家公司求贤若渴,正如李白诗中所云‘洒扫黄金台,招邀青云客’,吸引了众多优秀毕业生前来应聘。”这样引用能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
燕昭王筑台拜将同典故|历史关联
两者均指代燕昭王招贤纳士的历史事件,象征对人才的极度渴望与尊重。

名句 CLASSIC LINES

洒扫黄金台,招邀青云客
此二句运用燕昭王筑黄金台招贤的典故,生动描绘了礼贤下士的场景。黄金台成为招纳贤才的象征,青云客指代志向高远的贤士。诗句对仗工整,意象鲜明,极具感染力,后世常以此典故形容统治者求贤若渴。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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