别韦少府

西出苍龙门,南登白鹿原。

欲寻商山皓,犹恋汉皇恩。

水国远行迈,仙经深讨论。

洗心向溪月,清耳敬亭猿。

筑室在人境,闭门无世喧。

多君枉高驾,赠我以微言。

交乃意气合,道因风雅存。

别离有相思,瑶瑟与金樽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
漫游交游
此诗作于李白在宣城一带漫游时期,约天宝十二载(753)。诗人与友人韦少府在宣城分别,诗中回忆离开长安的情景,抒发归隐之志与惜别之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共十六句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵。五言古诗源于汉代,至唐代更加成熟,李白此作笔法自然流畅,体现了盛唐五古质朴浑厚的艺术特征。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对隐逸生活的向往,意图效仿商山四皓,同时又流露出对友情的珍重。情感基调清高雅洁,既有出世的超脱,又有入世的深情,体现了李白独特的隐逸观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
苍龙门:汉代长安宫门名,此处代指长安城门。白鹿原:地名,在今陕西西安东南。商山皓:指秦末汉初隐居商山的四位高士,即商山四皓。迈:远行。洗心:洗涤心胸,比喻除去恶念或杂念。敬亭:即敬亭山,在今安徽宣城。枉:谦词,指对方屈尊就驾。微言:精深微妙的言辞。意气:志趣性格。风雅:指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》,代指诗文教化。
逐句释义
向西走出苍龙门,向南登上白鹿原。想要去寻访商山四皓那样的隐士,心里却还留恋着汉皇的恩典。将要去往水乡远方游历,深入探讨修仙的经典。对着溪水中的明月洗涤心灵,聆听敬亭山的猿啼清静耳根。在人间建造居室,关上门就没有世俗的喧嚣。多谢您屈尊大驾光临,赠送给我不凡的言语。我们的交情是意气相投,大道因为风雅而长存。分别之后会有相思之情,寄托在瑶瑟弹奏与金樽对饮之中。
主旨概括
这首诗是李白写给友人韦少府的赠别之作。诗中描写了离开长安后的行程与心境,表达了诗人向往隐逸生活、追求精神自由的愿望,同时也抒发了对友人深厚情谊的珍重与离别后的思念之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的苍龙门是长安城门,白鹿原位于长安东南。这一地理路线反映了唐代长安周边的交通地理格局,白鹿原作为著名的地理坐标,不仅是风景胜地,也是送别之地。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏宜舒缓沉稳。每句可读作二三节奏,如“西出/苍龙门”。韵脚字“原、恩、论、猿、喧、言、存、樽”需重读且延长韵尾,以体现古朴典雅的韵味。
句式仿写
可仿写“筑室在人境,闭门无世喧”这一句式,运用对比手法描写生活环境。例如:“结庐在深谷,开窗有清风。”通过“在人境”与“无世喧”的矛盾统一,表达独特的心理感受。
写作应用
名句“筑室在人境,闭门无世喧”可用于描写闹中取静的生活状态,或表达淡泊名利、内心宁静的人生态度。适用于关于“宁静致远”“生活态度”“精神家园”等主题的写作。
关联知识图谱
商山四皓同典故|历史关联
诗中“欲寻商山皓”直接引用商山四皓典故,表达对隐士高风的向往。
陶渊明《饮酒·其五》化用前人诗句
“筑室在人境”化用陶渊明“结庐在人境”,意境相通。

名句 CLASSIC LINES

筑室在人境,闭门无世喧
此二句化用陶渊明诗意,写出身在尘世而心离尘俗的境界。语言质朴自然,意境深远,既是诗人生活状态的写照,也是其精神追求的写照。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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