赠别王山人归布山
王子析道论，微言破秋毫。
还归布山隐，兴入天云高。
尔去安可迟，瑶草恐衰歇。
我心亦怀归，屡梦松上月。
傲然遂独往，长啸开岩扉。
林壑久已芜，石道生蔷薇。
愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
天宝年间
此诗一般认为是李白在天宝年间赐金放还后，漫游山东时期的作品。当时李白离开长安，心情复杂，对仕途失望，转而寄情山水道术，与隐士交往密切，此诗即作于这一背景之下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于唐代流行的一种古体诗形式。五古不讲究严格的平仄对仗，格律相对自由，适合表达奔放洒脱的情感。李白擅长此体，常用于赠别、抒怀题材，语言质朴自然，气韵流畅。
情感 · 解读
全诗核心情感是对友人归隐生活的向往与对自身羁旅仕途的厌倦。诗人通过送别友人，抒发了对自由隐逸生活的渴望，情感真挚深沉，既有对友人的祝福，也有对自身处境的感慨。
基础解读 READING
语文核心知识
秋毫
指鸟兽在秋天新长出的细毛，比喻极细微的事物。诗中形容王山人论道精微，能洞察一切。
瑶草
传说中的仙草，诗中代指山中的美好景物或修道者的生活环境。
诗句释义
王山人剖析道家理论，精妙语言能明察秋毫。他回到布山隐居，兴致直冲云霄。你此去怎可迟缓，恐怕山中的仙草会凋谢。我心中也想着归去，多次梦见松间的明月。你傲然独自前往，长啸声推开山岩之门。山林沟壑荒芜已久，石路上长满了蔷薇。希望能追随你弄笙驾鹤，年底来此相依相伴。
核心主旨
这首诗通过送别友人归隐，表达了诗人对隐居生活的向往和对友人的深厚情谊。诗人赞美友人的道学修养，描绘隐居环境的清幽，最后表示希望追随友人同隐，体现了李白对自由生活的追求。
跨学科 · 是什么
布山地理地理学
布山位于今山东省泰安市东平县，属于泰山山脉余脉。这里山势险峻，植被茂密，岩石众多，是古代隐士修道的好去处。诗中提到的‘岩扉’、‘石道’符合当地的地貌特征。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，读时应带出洒脱之气。‘破秋毫’语调上扬，显其精妙；‘恐衰歇’语速稍快，显其急切；‘松上月’三字需读得轻柔悠远，营造梦境氛围。
句式仿写
可仿写‘我心亦怀归，屡梦……’句式，表达对某地或某事的深切思念。例如：‘我心亦怀乡，屡梦旧时堂。’
写作应用
‘我心亦怀归，屡梦松上月’可用于表达对故乡的思念、对某种理想生活的向往，或用于描写梦境与现实的冲突，适合用于抒情散文或议论文的开头。
关联知识图谱
隐逸主题诗歌同主题
本诗与陶渊明《归园田居》等同为表达归隐情怀的经典作品，但李白诗中更多道家仙气。
名句 CLASSIC LINES
我心亦怀归，屡梦松上月
这两句诗直抒胸臆，表达了诗人对归隐生活的深切向往。‘屡梦’二字极写思归之切，‘松上月’意象清幽高洁，既是隐居环境的写照，也是诗人高洁人格的象征，成为李白表达隐逸情怀的名句。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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