谒老君庙

先君怀圣德,灵庙肃神心。

草合人踪断,尘浓鸟迹深。

流沙丹灶灭,关路紫烟沈。

独伤千载后,空余松柏林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
安史之乱后
此诗一般认为是李白晚年作品,或作于安史之乱后。诗人拜谒老子庙,见庙宇荒凉,借以抒发历史兴亡与个人迟暮之悲,寄托了对盛世不再的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗定型于唐代,是唐诗的核心体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗人通过拜谒老君庙,描绘了庙宇荒凉破败的景象,抒发了对先君圣德不再、繁华消逝的深沉感喟。全诗情感基调苍凉悲壮,将历史的沧桑感与个人的孤独感融为一体,体现了怀古诗特有的感伤情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
先君指老子李耳,唐代皇室尊其为祖。怀意为怀念、铭记。圣德指圣人高尚的品德。肃意为使……严肃、敬畏。合意为覆盖、长满。断意为断绝、消失。流沙指西域沙漠地区,传说老子西出函谷关不知所终。丹灶指炼丹的炉灶。灭意为熄灭、消失。沈同'沉',意为沉没、消散。独意为独自。伤意为感伤、悲伤。空余意为只剩下。松柏象征坚贞与长存,也指墓地林木。
逐句释义
祖先老子怀有神圣的德行,这座灵庙让人心生敬畏。野草长满地面,人的踪迹已经断绝。尘土堆积很厚,鸟的足迹印得很深。流沙之地炼丹的炉火已熄灭,关路上的紫烟也已消散。独自感伤千年之后,只剩下松柏林依然茂盛。
核心主旨
这首诗通过描写老君庙荒凉破败的景象,表达了诗人对历史变迁、圣德消逝的无限感慨。诗人看到曾经辉煌的庙宇如今杂草丛生、人迹罕至,联想到时间的无情流逝,心中充满了孤独和悲伤。全诗寄托了对往昔盛世的怀念和对现实衰落的叹息。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'流沙'在地理上指代我国西北地区的荒漠地带。这里沙粒在风力作用下易发生移动,形成流沙地貌。诗人用这一地理特征来象征老子西出函谷关后消失的神秘去向,同时也渲染了环境的荒凉感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉沉郁。首联要读出崇敬肃穆之感。颔联'断'、'深'重读,强调荒凉程度。颈联'灭'、'沈'读得低沉,表现消逝感。尾联'独伤'二字要饱含深情,'空余'后稍作停顿,读出无尽的叹息。
句式仿写
本诗颈联'流沙丹灶灭,关路紫烟沈'为工整对仗句。可仿写:'古道马蹄碎,长河落日圆'。颔联'草合人踪断,尘浓鸟迹深'亦可仿写:'雪拥关山静,风吹草木惊'。注意动词与形容词的搭配要精准。
写作应用
核心名句'独伤千载后,空余松柏林'可用于描写历史遗迹、表达时光流逝的作文中。例如:'站在圆明园的断壁残垣前,我不禁想起了那句诗:独伤千载后,空余松柏林。历史的烟云早已散去,留给后人的只有无尽的思考。'
关联知识图谱
道家学派创始人人物关联
本诗题为谒老君庙,首句'先君怀圣德'即指老子,全诗围绕老君庙展开,老子是诗歌的核心吟咏对象。
古代诗歌题材同体裁
本诗通过登临庙宇,目睹古迹,抒发盛衰之感,符合怀古诗'借古讽今、感慨兴亡'的题材特征。

名句 CLASSIC LINES

独伤千载后,空余松柏林
此联为全诗诗眼,直抒胸臆。诗人感叹千载之后,圣德已逝,唯余松柏森森。'空余'二字极具张力,既写庙宇之荒凉,又喻盛世之终结,被后世评为'凄凉感慨,意在言外',常用于表达历史兴亡之叹。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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