上元夫人
上元谁夫人，偏得王母娇。
嵯峨三角髻，余发散垂腰。
裘披青毛锦，身着赤霜袍。
手提嬴女儿，闲与凤吹箫。
眉语两自笑，忽然随风飘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感求仙
节日元宵节
创作背景
创作背景
此诗当作于李白赐金放还、离开长安之后的漫游时期。仕途失意促使诗人寄情于道教神仙世界，借游仙之作抒发内心愤懑与对自由的渴望。诗中神仙逍遥的形象，正是诗人追求精神解脱的投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究严格格律与对仗，形式自由灵活。五古源于汉代乐府，至唐代依然盛行，李白此作即承袭汉魏古风。该体裁适宜承载游仙题材，能自由挥洒诗人的奇特想象与豪放气度。
情感 · 解读
全诗通过描绘上元夫人的华贵形象与逍遥神态，寄托了诗人对神仙自由生活的向往。情感基调超脱尘俗，既有对仙界美好的惊叹，也隐含着对现实羁绊的厌弃与超越，体现了李白典型的浪漫主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“上元”指上元夫人，道教神仙名，也是正月十五节日的代称。“嵯峨”形容山势高峻，此处指发髻高耸。“三角髻”是古代妇女的一种发式，形状像三角形。“嬴女儿”指秦穆公女弄玉，善吹箫，后随凤飞升。“凤吹箫”指用凤嘴形状的箫吹奏，或指弄玉吹箫引凤的典故。
逐句释义
上元那一位夫人，偏偏得到西王母的娇宠。头上梳着高耸的三角髻，余下的头发散垂在腰间。身上披着青色的毛锦裘，穿着红色的赤霜袍。手里牵着弄玉，悠闲地吹奏着凤箫。两人眉目传情，相视而笑，忽然间便随风飘然而去。
主旨概括
这首诗通过描写上元夫人奇特的装束、高贵的身份和逍遥自在的生活，展现了一幅神奇瑰丽的神仙画卷。诗人通过对神仙自由快乐生活的描绘，表达了自己对这种无拘无束境界的向往和追求。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“上元”在民俗中指正月十五上元节，即元宵节。这是中国传统节日中极其重要的一天，被认为是天官赐福的日子。道教将正月十五定为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。诗题直接点出这一节日背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握五言古诗的节奏，多为“二三”结构，如“上元/谁夫人”。前四句描写装束，语调可稍平缓庄重；后四句写动态与神态，语调应转为轻快灵动。最后两句“忽然随风飘”要读出飘逸感，语速可稍快，声音上扬，表现神仙来去无踪的轻盈。
句式仿写
本诗运用了白描与动作描写结合的手法。可仿照“眉语两自笑，忽然随风飘”进行写作练习，例如：“眼波一流转，瞬间入梦境”或“挥手自兹去，萧萧班马鸣”。重点在于捕捉人物瞬间的神态动作，表现其内心世界或某种特质。
写作应用
“眉语两自笑”一句极具表现力，可用于描写人物之间默契、无需言语的交流场景。在写友情、爱情或知音难觅的主题时，引用此句能生动地传达出“心有灵犀一点通”的美妙意境，增添文章的文学色彩。
关联知识图谱
西王母人物关联
诗中言上元夫人“偏得王母娇”，表明二者在道教神话体系中存在密切的从属或亲缘关系，上元夫人为西王母所宠爱的侍女或属神。
名句 CLASSIC LINES
眉语两自笑，忽然随风飘
此二句生动传神地刻画了神仙之间心领神会的默契与来去无踪的轻盈。“眉语”一词极尽妙趣，以眉目传情替代言语，展现了超凡脱俗的交际方式；“随风飘”则尽显仙家神韵，成为后世描绘仙姿的经典意象。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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