拟古十二首 七

世路今太行,回车竟何托。

万族皆凋枯,遂无少可乐。

旷野多白骨,幽魂共销铄。

荣贵当及时,春华宜照灼。

人非昆山玉,安得长璀错。

身没期不朽,荣名在麟阁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤
创作背景
安史之乱后期
此诗作于安史之乱后期,李白经历流放夜郎遇赦后,漂泊于江南一带。时局动荡,战乱频仍,诗人目睹生灵涂炭,深感世路险恶,遂借拟古之题抒发对现实的愤懑与对功名的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府,魏晋时期文人创作兴盛。李白借此体裁抒发深沉感慨,语言质朴自然,气势流动,体现了五古体裁善于叙事抒情的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调悲凉沉郁,既有对世路艰难、万物凋枯的悲愤,又有对人生短暂、荣名不朽的渴望。情感由悲转壮,展现了李白在困境中仍渴望建功立业的复杂内心。

基础解读 READING

语文核心知识
太行
指太行山,此处比喻世路极其艰险难行。太行山自古以险峻著称,李白用此典故形象地描绘了人生道路的崎岖与坎坷。
麟阁
即麒麟阁,汉代建筑,汉宣帝曾画霍光等十一位功臣像于阁中,以表彰其功绩。此处代指建功立业、名垂青史的最高荣誉。
世路太行
世间的道路如今就像太行山一样险峻,我想掉转车头回去,却竟然无处可以依托安身。世间万物都已经凋零枯萎,竟然没有一点可以让人感到快乐的事情。空旷的荒野上堆积着许多白骨,幽暗的灵魂都在这里消融毁灭。荣华富贵应当及时去追求,就像春天的花朵应当鲜艳照耀一样。人并不是昆仑山上的美玉,怎么能长久地保持璀璨光润呢?身体虽然会消亡,但期望精神不朽,荣华的名声应当留在麒麟阁上。
核心主旨
这首诗通过描写世路的艰难和生命的脆弱,表达了诗人对现实黑暗的愤懑。同时,诗人认为人生苦短,应当及时追求荣华富贵,更应追求死后留名,体现了积极入世的人生态度。
跨学科 · 是什么
太行山地理地理学
太行山位于山西高原与华北平原之间,地势险要,自古为兵家必争之地。诗人用太行山来比喻世路的艰难险阻,形象生动地展现了人生道路的崎岖。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调低沉压抑,表现世路的艰难与悲凉。后两句“身没期不朽,荣名在麟阁”语调应转为激昂高亢,读出诗人对功名的渴望与坚定的信念。
句式仿写
可仿写“人非……安得……”的句式,表达对某种事物难以长存的感叹。例如:“人非金石质,安得寿千秋”,练习反问句式的运用。
写作应用
核心名句“身没期不朽,荣名在麟阁”可用于关于“人生价值”、“追求理想”、“名声与荣誉”等主题的写作中,作为论证人应当追求精神不朽的有力论据。
关联知识图谱
拟古体裁同体裁
本诗题为《拟古》,继承了汉魏古诗质朴刚健的风格,借古题写时事。

名句 CLASSIC LINES

身没期不朽,荣名在麟阁
此二句为全诗核心名句,表达了诗人渴望身后留名的壮志。麟阁即麒麟阁,汉代悬挂功臣画像之地。李白以此明志,展现了虽死犹生、追求精神不朽的积极人生观。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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