城中卧疾知阎薛二子屡从邑令饮因以赠之

车马日萧萧,胡不枉我庐。

方来从令饮,卧病独何如。

秋风起汉皋,开户望平芜。

即此吝音素,焉知中密疏。

渴者不思火,寒者不求水。

人生羁寓时,去就当如此。

犹希心异迹,眷眷存终始。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝慰 · 孤寂
创作背景
卧病赠友
此诗作于诗人卧病期间,得知好友阎、薛二人跟随县令宴饮,因自己无法参与且对方未能探视,故作此诗以赠。诗中既表达了对友情的渴望,也阐释了人生聚散无常、不应苛求的道理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄格律,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是诗人抒发情感的重要载体。全诗语言质朴自然,不事雕琢,体现了古诗平淡深远的艺术风格。
情感 · 解读
诗人卧病在床,面对车马喧嚣却无人问津的处境,内心充满了孤独与凄清。这种因身体病痛而产生的与社会隔绝的孤寂感,是全诗情感的基调,真实而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
“枉”字在这里是“枉驾”、“屈尊”的意思,是一种敬辞。诗人用这个词表达了对朋友来访的期待,同时也体现了对朋友的尊重,意思是“为什么不屈尊大驾来我的寒舍坐坐呢”。
萧萧
“萧萧”是象声词,形容马鸣声或风声,这里形容车马经过的声音。这个词生动地描绘出门外车马往来不断的景象,与诗人卧病在家的冷清形成了鲜明的对比。
诗句释义
每天车马声萧萧而过,为什么不肯屈尊来我的茅庐坐坐?你们正跟随县令去饮酒,却让我独自卧病在床,这算怎么回事呢?秋风吹起在汉水边,我打开门眺望远处的荒原。因为这样吝啬音信,哪里知道我们中间的关系是亲密还是疏远?口渴的人不会想火,寒冷的人不会求水。人生在世就像寄居一样,去留进退应当像这样自然。还是希望我们的心意不同于这种行迹,能够眷眷情深、善始善终。
核心主旨
这首诗通过描写诗人卧病期间对友人的思念与理解,表达了人生聚散无常、不应过分苛求的豁达态度。诗人用“渴者不思火,寒者不求水”作比喻,说明人在特定境遇下会有不同的需求和行为,朋友因公事未能探望也是情有可原,体现了诗人对友情的珍视与宽容。
跨学科 · 是什么
汉皋地理学
“汉皋”指的是汉口,位于现在的湖北省武汉市。这里地处汉水与长江交汇处,地势平坦开阔。诗人在秋风中登高远眺,看到的是广阔的平原景象,这与“平芜”的描写相吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时,语速要舒缓沉稳,体现诗人卧病的虚弱与思考。前四句读出疑问与淡淡的失落,中间四句写景抒情,语调转为苍凉。最后六句议论,语调要平和通达,特别是“渴者不思火,寒者不求水”两句,要读得坚定有力,作为全诗的警句。
句式仿写
诗中“渴者不思火,寒者不求水”运用了工整的对偶句式,以具体的生理现象比喻心理状态。可以仿写:“智者不惑乱,勇者不惧难”,或“劳者不辞苦,逸者不思安”。仿写时要注意前后逻辑的对应关系。
写作应用
“渴者不思火,寒者不求水”这两句诗可用于写作中论述“境遇与需求”或“宽容与理解”的主题。例如在议论文中,可以引用此句来论证“人在不同处境下会有不同的选择,我们应当设身处地地理解他人,而不是苛责求全”。
关联知识图谱
包融同作者
本诗作者,唐代诗人,与贺知章、张旭、张若虚并称“吴中四士”。
五言古诗同体裁
本诗体裁,每句五字,不拘平仄,形式自由。

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作者 POET

韦应物 737~792
唐代诗人,曾任苏州刺史,世称韦苏州

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