酬令狐司录善福精舍见赠
野寺望山雪，空斋对竹林。
我以养愚地，生君道者心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗作于韦应物闲居长安西郊善福精舍期间，酬答友人令狐司录（疑为令狐峘）的赠诗，表达安于养愚、向往道心的隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代文人展示才学、抒发性情的主流诗体之一。此体源于齐梁新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型，王维作为盛唐大家，对此体式的驾驭已臻化境。
情感 · 解读
诗歌核心情感为闲适淡泊，展现了诗人身处野寺空斋时的宁静心境。诗人通过对雪景、竹林的描绘，营造出清幽静谧的氛围，表达了远离尘世喧嚣、安于“养愚”的生活态度。这种情感既是对友人来信的回应，也是诗人晚年修心养性、追求禅意生活的真实写照。
基础解读 READING
语文核心知识
野寺
指位置偏僻、游人稀少的佛寺。这里点明了诗人所在的地点，环境十分安静。野寺远离城市的喧闹，四周被自然山水环绕，给人一种清静、孤寂的感觉，符合诗人当时想要远离尘世的心境。
空斋
意思是空荡荡的书房或居室。形容屋内陈设简单，没有多余的杂物，也没有世俗的打扰。空斋不仅写出了房间的物理状态，也暗示了诗人内心没有杂念，非常平静，是一个适合思考和修行的地方。
野寺望山雪，空斋对竹林
站在偏僻的寺庙里，抬头望见远处山上覆盖的白雪。坐在空荡荡的书房中，正对着窗外茂密的竹林。这两句诗写出了诗人眼前的景色，有远处的雪山，也有近处的竹林，画面非常清幽美丽。
我以养愚地，生君道者心
我把这里当作是让自己变得愚笨迟钝的地方，远离世俗的聪明机巧。没想到这样的环境，却让你生出了真正的向道之心。诗人用谦虚的语言表达了对友人的赞赏，认为这里的环境能让人静下心来追求真理。
核心主旨
这首诗通过描写野寺、山雪、空斋、竹林这些清静的景物，表达了诗人王维喜欢安静、向往隐居生活的思想感情。同时，这也是一首回赠朋友的诗，诗人认为这样清静的环境有助于修身养性，称赞朋友有追求真理的高尚心境。
跨学科 · 是什么
竹林植物学
竹子是一种常绿植物，茎是木质的，中间是空的。它喜欢温暖湿润的气候，但在寒冷的地方也能生长。竹子生长得很快，一片竹林通常是由地下根茎连在一起的一棵植株。在中国文化中，竹子因为中空、有节、四季常青，常被用来比喻人的虚心和气节。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要慢一些，声音要轻柔，读出安静、平和的感觉。前两句写景，可以在“野寺”“空斋”后面稍微停顿，让人想象出画面。后两句是议论，要读得稳重深沉，“养愚地”和“道者心”要读得重一些，突出诗人的感悟。
句式仿写
这首诗的前两句运用了对仗的写法，“野寺”对“空斋”，“望山雪”对“对竹林”，非常工整。我们可以模仿这个句式来写景。例如：“校园听雨声，教室读书文。”或者“公园看花海，小桥听流水。”通过模仿，学习如何写出整齐优美的句子。
写作应用
“空斋对竹林”这句诗可以用来描写安静的学习环境或居住环境。比如在作文中写自己的书房：“我坐在书桌前，就像古人‘空斋对竹林’一样，心无旁骛地沉浸在书本的世界里。”这样写可以让文章更有文化气息，表达出宁静致远的意境。
关联知识图谱
王维（诗人）同作者
本诗作者为唐代著名诗人王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称。
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律标准，属于近体诗的一种。
名句 CLASSIC LINES
我以养愚地，生君道者心
此联为全诗核心名句，体现了韦应物淡泊守拙的处世哲学。“养愚”化用宁武子“其愚不可及”之典，指韬光养晦的智慧；“道者心”则赞友人清静向道之心。诗句质朴而意蕴深厚，将物理空间与精神境界巧妙转化，是韦应物闲适诗风的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
韦应物 737～792
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