行宽禅师院

北望极长廊,斜扉映藂竹。

亭午一来寻,院幽僧亦独。

唯闻山鸟啼,爱此林下宿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 清幽
创作背景
寻访禅院
此诗为韦应物寻访行宽禅师所作,具体创作年代无确切记载,学界多认为作于其任地方官期间。诗人于正午时分探访禅院,通过记录院中所见所闻,表达了对禅隐生活的认同。创作动因在于拜访高僧并寻求精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁语言质朴自然,适合表达隐逸情怀与山水意趣,在唐代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调为幽静恬淡,表现了诗人对禅院清幽环境的喜爱与向往。诗人通过描写寻访禅师院的过程,传达出一种超脱尘世、向往隐逸的闲适心境。这种情感层次分明,从环境之幽深至心境之宁静,层层递进。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为远望、眺望尽头。在这里指诗人向北眺望,目光穿过长廊,试图看到尽头。这个字生动地表现了诗人目光的延伸感,体现了长廊的深邃。用词简洁,画面感强。
亭午
名词,指正午时分。亭有正直之意,亭午即太阳正中之时。诗人在正午时分来访,通常正午喧闹,但禅院却依然幽静,反衬出环境的清幽。这是古代汉语中常用的时间词。
藂竹
名词,指丛生的竹子。藂同丛,意为聚集。竹子在中国文化中象征高洁与隐逸。这里写竹子掩映着门扉,营造出一种幽深、雅致的氛围。体现了禅院的自然野趣。
北望极长廊
向北眺望,目光穿过深邃的长廊。诗人站在禅院中,视线投向北方,看到长长的走廊延伸向远方。这一句交代了诗人所处的位置和最初的视觉印象,给人以空间深远之感。
斜扉映藂竹
倾斜的门扉掩映在丛生的竹子中。门扉半掩,被茂密的竹林遮蔽,显得若隐若现。这一句描绘了禅院入口的幽静景象,竹与门的搭配充满了隐逸气息。
亭午一来寻
正午时分,我前来寻访。诗人点明了来访的时间是中午,目的是拜访禅师。正午通常热闹,但诗人独自来访,显示出诚意与对清静的向往。
院幽僧亦独
庭院幽静,僧人也独自一人。诗人发现禅院非常安静,禅师独自居住。这句诗写出了禅院的环境特点和人迹罕至的清寂,也暗示了禅师修行的境界。
唯闻山鸟啼
只听到山中的鸟儿在啼叫。禅院静极了,没有任何人声喧哗,只有鸟鸣声传入耳中。以鸟鸣声来反衬环境的寂静,这是古诗中常用的以动衬静的手法。
爱此林下宿
喜爱这里,想要在树林下留宿。诗人被这里的幽静环境深深吸引,产生了留下来居住的念头。这句直抒胸臆,表达了诗人对禅隐生活的羡慕和留恋。
核心主旨
这首诗通过描写诗人寻访禅师院所见到的幽静景色,表达了诗人对清静、闲适生活的向往。全诗语言平淡自然,意境清幽,展现了韦应物诗歌特有的高雅格调。诗人羡慕禅师的隐居生活,流露出对尘世喧嚣的厌倦。
跨学科 · 是什么
竹林生态植物学
诗中提到的藂竹即丛生的竹林。竹子生长迅速,根系发达,能形成茂密的林荫。竹林多见于南方山区或寺院周围,喜温暖湿润气候。竹子四季常青,形态挺拔,是构成禅院清幽环境的重要自然元素。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构。如北望/极长廊,斜扉/映藂竹。诵读时应注意语速舒缓,语气平和,以体现禅院的幽静氛围。第三句亭午/一来寻,要读出探访的轻快感。
句式仿写
可仿写唯闻……,爱此……的句式。例如唯闻雨声落,爱此窗前坐。这种句式前句写听觉,后句写情感,情景交融。仿写时要注意前后句的逻辑联系,用词要自然淡雅。
写作应用
名句唯闻山鸟啼,爱此林下宿可用于描写幽静环境或表达向往自然的心情。在游记散文中,可用此句形容山间民宿或古寺的清幽。在日常写作中,可引用表达对宁静生活的向往,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
韦应物同作者
本诗作者为唐代著名诗人韦应物,以山水田园诗著称,风格高雅闲淡。
五言古诗同体裁
本诗体裁为五言古诗,不拘泥于格律,语言质朴自然。

名句 CLASSIC LINES

唯闻山鸟啼,爱此林下宿
此联以动衬静,通过山鸟啼鸣反衬禅院幽静,直抒胸臆表达留恋之情。诗句语言平淡而韵味醇厚,体现了韦应物诗歌高雅闲淡的艺术风格。后世常以此句形容山林幽居的清静境界,具有极高的审美价值。

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作者 POET

韦应物 737~792
唐代诗人,曾任苏州刺史,世称韦苏州

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