冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人

太乙连太白,两山知几重。

路盘石门窄,匹马行才通。

日西倒山寺,林下逢支公。

昨夜山北时,星星闻此钟。

秦女去已久,仙台在中峰。

箫声不可闻,此地留遗踪。

石潭积黛色,每岁投金龙。

乱流争迅湍,喷薄如雷风。

夜来闻清磬,月出苍山空。

空山满清光,水树相玲珑。

回廊映密竹,秋殿隐深松。

灯影落前谿,夜宿水声中。

爱兹林峦好,结宇向谿东。

相识唯山僧,邻家一钓翁。

林晚栗初拆,枝寒梨已红。

物幽兴易惬,事胜趣弥浓。

愿谢区中缘,永依金人宫。

寄报乘辇客,簪裾尔何容。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
仕途倦怠
岑参早年仕途坎坷,约作于天宝年间游历秦陇之时。诗人途经仙游寺,夜宿南凉堂,面对古寺清景与高僧,触动了对官场奔竞的厌倦之情。此次游历与诗人当时寻求精神寄托、甚至萌生归隐之念的心境密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。岑参作为盛唐著名诗人,擅长以此体裁叙事写景。此体裁在文学史上具有承前启后的重要地位。
情感 · 解读
诗人通过描写冬夜宿寺的清幽环境,表达了对尘世官场的厌倦和对隐逸生活的向往。情感由最初的游历之乐,逐渐深化为对佛门清净世界的依恋。最终情感落脚于“愿谢区中缘”,展现了渴望摆脱世俗羁绊、追求精神解脱的强烈愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
太乙
即终南山,位于陕西省境内。诗中指代诗人所经之地的山脉名称。终南山是道教名山,也是唐代士人隐居的热门地点。这里点明了诗人游历的大致地理范围。
支公
指晋代高僧支遁,字道林。诗中借支遁来代指仙游寺的谦道人。这是一种对僧人的尊称,用典贴切自然。表达了诗人对谦道人高深佛学修养的推崇。
诗句释义
太乙山与太白山相连,两座山不知有多少重。道路盘旋穿过狭窄的石门,仅容一匹马通过。夕阳西下倒映在山寺,林下遇见了谦道人。昨夜在山北时,伴着星星听到了这里的钟声。秦女弄玉离去已久,仙台还在中峰之上。箫声已不可闻,此地留下了遗迹。石潭积聚着深青色的水,每年投下金龙祭祀。乱流争相奔涌,喷薄之声如雷如风。夜里听到清脆的磬声,月亮出来苍山一片空寂。空山洒满清辉,水与树交相辉映玲珑剔透。回廊映照着密竹,秋殿深隐在松林中。灯影落在前溪,夜里住宿在水声中。喜爱这山林美好,想在溪东结庐居住。相识的只有山僧,邻居是一个钓鱼翁。林晚栗子初裂,枝寒梨已红。景物幽静兴致易惬,事胜趣味更浓。愿谢绝尘世缘分,永远依傍佛寺。寄语乘车做官的人,官服哪里比得上这自在。
核心主旨
这首诗通过描写冬夜宿仙游寺的所见所闻,赞美了山寺清幽绝俗的自然美景。诗人由景入情,表达了对隐逸生活的向往和对官场羁绊的厌倦。全诗意境空灵,情感真挚,体现了诗人追求精神自由的愿望。
跨学科 · 是什么
太乙与太白地理学
太乙即终南山,主峰在西安以南;太白山为秦岭主峰,位于西安以西。两山相连,构成了秦岭山脉的主体部分。诗中以此形容山势连绵广阔,地理环境险峻。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二三”结构,如“太乙/连太白”。前段写山势险峻,语速稍缓;中段写夜景清幽,语调轻柔;后段抒发归隐之志,语气坚定。需注意“空山满清光”等句的空灵感。
句式仿写
可仿写“空山满清光,水树相玲珑”一句。例如“静湖映明月,云山共朦胧”。原句运用了形容词作动词的用法,仿写时可尝试运用类似的词性活用技巧,描绘静谧的自然景观。
写作应用
“空山满清光,水树相玲珑”可用于描写月光下的山林景色,营造宁静幽深的氛围。在散文或游记中,可引用此句来点缀环境描写,提升文章的文学意境。此句特别适合表现人与自然和谐相处的主题。
关联知识图谱
终南山同地点
诗中“太乙”即指终南山,是唐代隐逸文化的重要地标。
弄玉吹箫同典故
诗中“秦女”、“箫声”引用了秦穆公女弄玉在此吹箫引凤的传说。

名句 CLASSIC LINES

空山满清光,水树相玲珑
此联描绘了月夜山寺的空灵澄澈之境,是盛唐山水诗中的名句。以“空山”衬“清光”,以“玲珑”状“水树”,意境幽绝。后世多以此句形容山林月夜的静谧之美,展现了诗人极高的写景造诣。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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