题华严寺瓌公禅房

寺南几十峰,峰翠晴可掬。

朝从老僧饭,昨日崖口宿。

锡杖倚枯松,绳床暎深竹。

东谿草堂路,来往行自熟。

生事在云山,谁能复羁束。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为岑参游历终南山华严寺时所作,具体创作时间不详。诗人借宿禅房,描绘清幽景致,抒发超脱尘俗、向往云山生活的隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于唐代,是唐代诗人常用的抒情述志载体。该体裁篇幅短小精悍,节奏舒缓,适合表达冲淡平和的隐逸情怀。
情感 · 解读
全诗核心情感为向往自然、追求自由的隐逸情怀。诗人通过描写华严寺的清幽环境和闲适生活,表达了对云山生事的向往,以及对世俗羁束的厌倦与解脱,情感真挚自然,意境冲淡。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为用手捧取。诗中用“掬”字形容山峰翠色浓郁欲滴,仿佛可以用手捧起来一样。这种写法将视觉上的“翠”转化为触觉上的实体,生动形象地表现了山色的清新可爱,极富画面感。
逐句释义
寺院南面有几十座山峰,峰峦翠绿,晴天时仿佛可以用手捧取。早上跟随老僧吃斋饭,昨天晚上还在山崖口住宿。锡杖倚靠在枯松树上,绳床掩映在深深的竹林里。通往东溪草堂的路,来来往往已经走得很熟了。生活生计就在这云山之间,谁还能再束缚我呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在华严寺禅房的所见所闻,描绘了山寺清幽的自然环境和宁静的禅居生活。诗人表达了对这种自由自在、无拘无束的隐逸生活的喜爱,抒发了厌倦世俗束缚、向往云山自然的情怀。
跨学科 · 是什么
终南山地貌地理学
诗中提到的“几十峰”描写了终南山峰峦起伏的地貌特征。终南山是秦岭山脉中段,地形复杂,山势高耸,植被茂密。这种地理环境为诗人提供了隐居的天然场所,也是“峰翠晴可掬”景象的地理基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、平和的语调。前四句写景叙事,语速适中,要读出山景的清新和生活的闲适。后两句抒情,语调要上扬,特别是“谁能复羁束”一句,要读出反问的语气和挣脱束缚的坚定感。
句式仿写
可仿写“生事在……,谁能复……”的句式。例如:“生事在书卷,谁能复喧哗”、“生事在田园,谁能复浮华”。通过仿写,学习诗人直抒胸臆的表达方式,练习用反问句强化情感。
写作应用
名句“生事在云山,谁能复羁束”可用于表达对自由生活的向往或对职场压力的排解。在写作中,可引用此句作为文章的结尾升华,表达一种超脱的人生态度,适用于“追求自由”、“心灵归宿”、“拒绝内卷”等话题。
关联知识图谱
隐逸诗同主题
本诗表达归隐山林之志,属于唐代隐逸诗代表作之一,与王维《山居秋暝》主题相通。

名句 CLASSIC LINES

生事在云山,谁能复羁束
此二句为全诗诗眼,直抒胸臆,表达了诗人将生活寄托于云水山水之间,不愿受世俗礼法束缚的豁达心境。语言质朴有力,不仅是全诗情感的升华,也成为了表达隐逸志向的经典名句。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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