送梦英大师
独携瓶锡欲春残，深入终南路屈盘。
万象幽玄吟里见，一心圆寂定中观。
翠微寺在杉松老，紫阁峰高水石寒。
莫凭危栏临北望，满城烟草是长安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 隐逸
创作背景
宋初送别
此诗为宋初诗人释重显送别著名高僧梦英大师之作。梦英大师工于书法，名重一时，即将云游或归山，诗人作此诗以壮行色。具体创作年份虽史无明载，但据二人行迹推断，应作于北宋初期长安或终南山一带，反映了当时禅林文苑的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，分四联，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至晚唐五代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人梦英大师离去的不舍与深情厚谊。通过送别场景的描绘，表达了诗人对高僧友人的敬重与留恋，情感真挚深沉，体现了古代文人僧侣间真挚的友谊。
基础解读 READING
语文核心知识
瓶锡
指僧人云游随身携带的净瓶与锡杖。瓶用来盛水饮用，锡杖用来驱赶虫蚁或化缘，这里是代指梦英大师的行装，表现了僧人云游四方的清苦生活状态。
春残
字面意思是春天即将结束的时候，指暮春时节。在古诗文中常用来象征时光流逝，也烘托了送别时淡淡的忧伤氛围，点明了故事发生的时间背景。
首联释义
诗人独自带着瓶锡在暮春时节出行，要深入那道路弯曲盘旋的终南山。这两句点明了送别的对象、时间和目的地，写出了行程的孤独与山路的险峻。
颔联释义
世间万物的深奥道理在吟咏中显现，内心的圆满寂灭在禅定中观照。这两句描写了梦英大师修行的高深境界，通过吟诗和禅定来领悟世界和内心的真理。
颈联释义
翠微寺里的杉树和松树已经苍老，紫阁峰高耸入云，那里的水石清寒。这两句具体描绘终南山中的景色，用古树和高山营造出一种幽静、清冷的氛围。
尾联释义
不要倚靠在高楼的栏杆上向北眺望，那满城迷蒙烟雨草色的地方就是长安。这是劝慰友人不要留恋尘世，也表达了诗人对繁华长安的复杂情感。
核心主旨
这首诗通过描写送别梦英大师归山的情景，赞美了大师高深的修行境界和清静的禅心。同时，诗人借景抒情，以长安城的烟草迷茫象征尘世的喧嚣与虚幻，表达了对友人的不舍和对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
终南山地理地理学
终南山是秦岭山脉中段，地质构造上属于断块山，北坡陡峭，多峡谷和断层崖。诗中“路屈盘”形象地描述了终南山地形复杂、山路蜿蜒盘旋的地理特征，这种地貌是由于地壳抬升与河流切割共同作用形成的。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，基调清雅深沉。首联“独携”要读出孤独感，“深入”要读出力度；颔联要读出禅意，平稳舒缓；颈联写景要突出“老”与“寒”的冷峻感；尾联“莫凭”是劝诫，要读得深情而凝重，“长安”二字可适当拖长，留有余味。
句式仿写
可仿写“莫凭危栏临北望，满城烟草是长安”这一句式。结构为“莫+动词+宾语+方位词，满+名词+名词+判断词+地名/意象”。例如：“莫倚西窗听夜雨，一庭梧叶是秋声”，通过景物的描绘来表达特定的情感。
写作应用
“满城烟草是长安”一句可应用于描写迷茫、惆怅或繁华落尽的场景。在写作中，当需要表达对往事的追忆、对繁华都市的疏离感或送别时的离愁别绪时，可化用此句意境，如“满城烟草，遮不住离人的泪眼”，增强文章的画面感和感染力。
关联知识图谱
梦英人物关联
本诗的送别对象，北宋初年著名高僧，以书法闻名，工于小篆，与诗人交情深厚。
终南山同地点
诗中送别的目的地，也是中国著名的隐逸文化名山，佛教圣地，承载着丰富的宗教与隐士文化。
名句 CLASSIC LINES
莫凭危栏临北望，满城烟草是长安
此联为全诗核心名句，意境深远。诗人告诫友人不要倚栏北望，因为映入眼帘的将是长安城满城迷蒙的烟草。以景结情，将离别的惆怅、对尘世的迷惘以及对友人的关怀融为一体，极具艺术感染力，后世多以此句表达对繁华落尽或尘世苍茫的感慨。
标签 TAGS
作者 POET
杨徽之 921-1000
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