送僧归护国寺

偶思皇泽来丹阙,却为禅斋返旧林。

岭上白云终挂念,人间余事不关心。

澄潭雨过秋涵月,古桧风生夜对琴。

闻道石桥多胜境,几时相伴一闲寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
送别背景
此诗为作者送别一位僧人返回护国寺时所作。具体创作时间史无明载,据诗意推测,当在作者任职朝廷期间。诗人因送僧归山而触动自身对山林生活的向往,故有此作。护国寺为当时名刹,僧人归寺引发诗人对“旧林”的联想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代最成熟的诗歌体裁之一。其格律严密,颔联与颈联要求对仗工整,平仄协调,具有很强的音乐美和建筑美。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对归隐生活的向往与对世俗名利的淡泊。诗人送僧人归寺,借送别之机表达了自己对禅林清净生活的羡慕,以及对官场羁绊的厌倦。情感由送别转为自况,体现了文人向往方外之游的传统情结。

基础解读 READING

语文核心知识
丹阙
丹阙,指红色的宫门,代指皇宫或朝廷。诗中指诗人或僧人曾应召入朝。丹,红色;阙,宫门前的望楼。这是古代诗词中常用的借代修辞,用皇宫的特征代指朝廷,形象鲜明。
旧林
旧林,指旧日隐居的山林,此处代指护国寺所在的深山。林,指山林。用“旧”字,暗示僧人原本就属于山林,此次是回归故地,体现了僧人对山林生活的熟悉和眷恋。
首联释义
偶然思念皇恩浩荡来到京城朝廷,却为了禅修斋戒要返回旧日山林。这两句写出了僧人(或诗人自况)入京又离京的原因,虽然皇恩厚重,但为了修行,还是选择回归山林。
颔联释义
山岭上的白云始终挂在心头,人世间其余的琐事都不再关心。这两句直抒胸臆,表达了超脱世俗、向往自然的高洁志趣。白云象征着高洁和自由,是隐士和僧人喜爱的意象。
颈联释义
雨过天晴,清澈的水潭映照着秋夜的明月;夜风吹过,古老的桧树发出声响,对着古琴。这两句描写了护国寺环境的清幽和僧人生活的雅致,视听结合,意境优美。
尾联释义
听说石桥那边有很多美丽的风景,什么时候能和你一起悠闲地去探寻呢?这两句表达了诗人对僧人归山生活的羡慕,以及希望能一同归隐游览的愿望。
核心主旨
这首诗通过送别僧人归山,描写了山林生活的清净美好,表达了诗人对禅隐生活的向往和对世俗功名的淡泊。全诗语言清淡,意境深远,体现了宋代士大夫融合儒释的思想倾向。
跨学科 · 是什么
石桥地理学
诗中提到的“石桥”通常指天台山的石梁飞瀑,是天台山名胜。石梁横跨两崖之间,飞瀑直下,景色壮丽。这里是佛教五百罗汉道场,也是著名的自然景观,符合诗中“多胜境”的描述。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清雅。首联“偶思”与“却为”转折有力;颔联“终挂念”与“不关心”对比鲜明,重音在“终”与“不”;颈联画面感强,宜轻柔;尾联“几时”带有期盼,余韵悠长。
句式仿写
可仿写颔联“岭上白云终挂念,人间余事不关心”的句式,运用对比手法表达志趣。例如:“窗前明月常相伴,世上浮名总不惊。”通过一正一反的对比,突出作者的人生追求。
写作应用
“岭上白云终挂念,人间余事不关心”常用于表达淡泊名利、坚守初心的主题。在写作中,可引用此句作为论据,论证在浮躁的社会中保持内心宁静的重要性,或用于描写隐士情怀、高洁志趣。
关联知识图谱
送别诗同体裁
本诗以送别僧人为题材,属于送别诗范畴,但又不局限于离愁别绪,更重在表达归隐之志。
禅意诗风格关联
诗中充满禅机,如“禅斋”、“白云”、“不关心”等意象和词语,体现了禅宗超脱世俗的思想。

名句 CLASSIC LINES

岭上白云终挂念,人间余事不关心
此联为全诗警策。以“白云”喻指高洁隐逸之志,以“人间余事”代指世俗功名利禄。诗人借僧人之口吻(或自况),表达了对山中白云的眷恋和对尘世琐事的超脱。语言平淡而意蕴深远。

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作者 POET

舒雅 ?~1009
五代至北宋官员、诗人

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