句 其一
啼猿非有恨，行客自多悲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感羁旅
创作背景
行旅感怀
此诗具体创作时间与地点史籍无载，据内容推断应作于作者行旅途中。宋代文人多有羁旅经历，常借沿途风物抒发宦游漂泊之感，此诗即此类情境下的即兴抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作乃五言绝句，全诗仅二句十字，属古体诗范畴。体裁短小精悍，语言凝练，以极简笔墨勾勒意境，具有以小见大之艺术特征。
情感 · 解读
核心情感为羁旅之悲，诗人借猿声抒发行客漂泊异乡的孤独与哀愁。情感表达含蓄深沉，将主观悲情投射于客观物象，体现宋诗重理趣、尚意格的特点。
基础解读 READING
语文核心知识
啼猿
指猿猴的叫声。在古典诗词中，猿鸣常被描绘为凄清哀怨之声，多用来烘托悲凉的氛围。此处指诗人在旅途中听到的猿猴啼叫。
句意通释
猿猴的啼叫并不是因为它心中有什么怨恨，只是过路的旅人自己心中充满了悲伤。诗人听到猿声感到悲伤，其实是因为自己漂泊在外的遭遇。
主旨概括
这首诗通过写行旅途中听到猿啼的感受，表达了诗人作为漂泊游子的孤独与悲伤。诗人认为猿猴本无情，是自己的心情让声音变得凄凉。
跨学科 · 是什么
猿声习性植物学
猿猴啼叫是其正常的动物行为，主要用于群体间通讯、宣示领地或寻找配偶。科学上讲，猿猴并没有人类复杂的“恨”这种情感，诗人说“非有恨”符合科学事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时前句“非有恨”语调宜平缓客观，后句“自多悲”语调需沉重缓慢，重读“自”字，体现自责与内省之意。
句式仿写
可仿写“落花非有意，流水自无情”等句式，学习这种“物本无心，人自多情”的对比表达结构。
写作应用
此句可用于描写心情不好时看什么都不顺眼的情境，或者用于论述“境由心生”的道理，说明客观事物往往投射了人的主观情感。
关联知识图谱
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳同意象
二者皆以猿声为媒介抒发悲情，此诗更侧重理性辨析，民歌侧重情感宣泄。
名句 CLASSIC LINES
啼猿非有恨，行客自多悲
此联为全诗核心名句，通过否定猿之有恨与肯定客之多悲，构建强烈对比。以理性和客观视角审视自然之声，揭示悲愁源于人心而非外物的哲理，体现了宋人特有的冷静观照。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳詹
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