逍遥咏 其一
脱空谩语莫知真，诳惑愚蒙呼杀人。
爱者拟求名利用，被他误赚怕论申。
唯言草异生岩谷，更说天涯泛海津。
有甚相干争道理，几家烧炼几家贫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
宋初社会背景
宋初承五代战乱之后，社会初定，但神仙方术之说依然盛行，部分士大夫与民众沉迷烧炼丹药以求长生富贵。宋太宗赵光义本人虽崇信道教，但作为白体诗人的代表，作者在此诗中展现了清醒的理性精神与务实态度，针对当时“烧炼”成风的社会弊病进行针砭。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，是宋初白体诗派的代表作品。此体裁要求颔联、颈联对仗，平仄合律，体现了宋代诗人对唐代诗律的继承与发展。
情感 · 解读
全诗核心情感为对当时社会上流行迷信方术、妄求长生之风的辛辣讽刺。诗人以冷峻的笔触揭露了方士的欺骗行径，对愚昧求仙者的悲惨结局寄予了理性的批判与警示，情感基调由嘲讽转为深沉的悲悯。
基础解读 READING
语文核心知识
脱空
意为脱空、虚幻不实，此处指说话不老实、弄虚作假。这是宋代口语词汇，生动形象地描绘了方士谎言连篇、毫无诚信的本质特征，通俗易懂。
烧炼
指道教方士烧炼丹药的活动。古人误以为通过炉火烧炼矿物可以制成长生不老的仙丹，实则多为重金属有毒物质，不仅不能长生，反而加速死亡或导致贫困。
首联释义
那些说谎话、讲空话的人，没人知道真假，他们欺骗愚弄百姓，简直就像在杀人害命。这两句开宗明义，直接点出了方士以谎言害人的本质，语气愤慨。
颔联释义
那些迷信方术的人，本意是想求取名利用途，结果反被方士欺骗耽误了，吃了亏也不敢声张申诉。这两句揭示了受骗者的心理动机与可悲处境。
颈联释义
方士们只会吹嘘说奇异的仙草生长在深山幽谷，或者胡说什么要远渡重洋去天涯海角寻找仙药。这两句描绘了方士编造谎言、故弄玄虚的欺骗手段。
尾联释义
这跟真正的道理有什么相干呢？看看现实吧，有多少人家因为烧炼丹药而倾家荡产变得一贫如洗。这两句以反问和对比作结，深刻讽刺了烧炼的荒谬后果。
主旨概括
这首诗通过揭露方士的欺骗手段和求仙者的悲惨下场，批判了当时社会流行的炼丹求仙之风。诗人以理服人，指出迷信方术不仅无益于长生，反而会导致家破人亡，具有警世意义。
跨学科 · 是什么
化学化学
古代炼丹术是化学的雏形。方士在炉火中加热丹砂（硫化汞）等矿物，试图提炼“金丹”。虽然客观上积累了化学知识，但所炼丹药多含汞、铅等剧毒重金属，服用后不仅不能长生，反而会造成重金属中毒甚至死亡。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应冷峻犀利。首联“莫知真”“呼杀人”要读出愤慨之情；尾联“有甚相干”是反问，语调上扬，“几家贫”则要读得沉重缓慢，以突出悲剧色彩。
句式仿写
可仿写尾联句式：“有甚相干争道理，几家XX几家Y”。例如：“有甚相干争道理，几家赌博几家贫”，用于批判不良社会风气，句式工整有力。
写作应用
核心名句“几家烧炼几家贫”可用于议论文写作中，作为批判盲目跟风、迷信伪科学的论据。在论述“理性消费”“破除迷信”“脚踏实地”等主题时，引用此句可增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
白体诗同流派
本诗语言通俗浅显，风格平易近人，具有宋初“白体”诗的典型特征，学白居易而更显理趣。
名句 CLASSIC LINES
有甚相干争道理，几家烧炼几家贫
此联以强烈的反诘语气与鲜明的贫富对比，深刻揭示了求仙访道的虚妄与危害。指出烧炼丹药不仅与得道成仙毫无逻辑关联，反而导致无数家庭倾家荡产，具有极强的社会批判力度。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语63 知识点
二期上线 · 敬请期待