缘识 其七

勤恤忧劳,夙夜匪怠。

政教犹豫,从诫中外。

三皇致理,百姓为心。

不严而肃,自古从今。

刑赏不忒,后代为箴。

求己之短,利害知深。

就人所欲,良吏不酷,绳直于木,政无反复。

旰食宵衣,无是无非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感爱民
创作背景
宋太宗御制
此诗为宋太宗赵光义御制作品。宋太宗即位后励精图治,常作诗文训诫臣僚、自警自励。本诗通过总结历史经验,阐述其“无为而治、德刑并用”的政治理念,旨在以此教导中外臣工,巩固统治秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国诗歌最古老的体式之一。源于《诗经》,以四字句式为主,节奏短促庄重。宋初帝王以此体裁创作,意在追慕上古圣王之风,体现复古雅正的文学取向。
情感 · 解读
全诗核心情感为帝王对治国理政的自我警醒与期许。情感庄重肃穆,充满忧患意识,体现了统治者勤勉治国、关爱百姓、严于律己的仁政思想。

基础解读 READING

语文核心知识
夙夜匪怠
“夙夜”指早晨和夜晚,比喻天天、时时刻刻。“匪”意为非、不。“怠”意为懈怠。整句意思是:从早到晚都不敢懈怠。形容工作非常勤奋,态度非常认真。这是一个成语,常用来形容官员或帝王勤于政务。
三皇
指中国传说中的上古三位圣明君主,通常指伏羲、神农、黄帝。在诗中代指古代理想的统治者,他们治理国家非常成功,是后世帝王的榜样。作者引用三皇,是为了表达自己要向古代圣王学习的愿望。
诗句白话释义
勤勉体恤百姓的疾苦,日夜操劳不敢有一丝懈怠。政治教化要果断,不能犹豫不决,以此告诫朝廷内外的官员。上古三皇治理天下,把百姓的心意作为自己的心意。不需要严厉的手段就能树立威信,从古至今都是这个道理。刑罚和奖赏不能出差错,作为后代治理国家的准则。经常反省自己的短处,才能深刻明白利害关系。满足百姓的愿望,好的官员不会残酷暴虐。就像木工用的墨线一样正直,治理国家不能反复无常。天晚才吃饭,天没亮就穿衣,专心治国,不谈论是非。
核心主旨
这首诗是宋太宗写给臣子和自己的政治格言。主要讲了做皇帝和做官的道理:要勤劳工作,爱护百姓,赏罚分明,经常反省自己的错误。作者认为,只有像古代圣王那样把百姓放在心上,国家才能治理好。全诗语言朴实,道理深刻,体现了作者希望国家长治久安的美好愿望。
跨学科 · 是什么
三皇五帝历史学
“三皇”是中国传说中的远古帝王。虽然历史学家对具体是谁有不同说法,但通常认为是伏羲、女娲、神农或黄帝等。他们代表了中华文明的起源时期。在古代,人们认为三皇时期是政治最清明、百姓生活最安稳的理想时代。诗中提到三皇,就是希望恢复那种理想的政治状态。
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读写应用
诵读指导
这首诗是四言诗,每句四个字,读起来节奏感很强。诵读时可以采用“二二”的节奏,比如“勤恤/忧劳,夙夜/匪怠”。语速要中等偏慢,声音要洪亮、庄重,体现出帝王训诫的严肃感和力量感。在“不严而肃”、“求己之短”等关键句上,可以适当加重语气。
句式仿写
诗中“不严而肃”是“不……而……”的句式,表示不需要某种手段却能达成某种效果。我们可以仿写:不用严厉的语言而能让人信服,不追求名利而能获得尊重。这种句式简洁有力,适合用来表达辩证的道理。
写作应用
“求己之短,利害知深”这句诗非常适合用在关于“自我反省”、“严于律己”、“成长进步”的作文中。比如写《反省的力量》时,可以引用这句诗作为论据,说明只有经常发现自己的缺点,才能在学习和生活中少走弯路,取得更大的进步。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义,其在位期间励精图治,创作了大量以此类题材为主的御制诗。

名句 CLASSIC LINES

求己之短,利害知深
此句为全诗名句,意为经常反省自己的短处,才能深刻洞察事物的利害关系。体现了帝王自我反省、虚心纳谏的政治智慧,对后世官场修养有深远警示意义。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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