挽庄惠皇太后词 其二

晓引禁城西,凝笳怨不归。

月消三让魄,劫尽六铢衣。

巩树寒无色,嵩云惨欲霏。

濯龙门外路,车马更依依。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
宋仁宗时期
此诗为北宋诗人胡宿所作,系庄惠皇太后挽词。庄惠皇太后即杨太后,宋真宗贵妃,仁宗朝尊为皇太后,卒于嘉祐末年。诗作创作于皇太后出殡之际,诗人时任翰林学士或相关朝职,奉命或自发撰写挽词以示哀荣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代科举考试与文人创作的重要体裁,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感为深沉的哀悼与痛惜。诗中通过凄清的景物描写与庄重的丧仪叙述,营造出肃穆悲凉的氛围,表达了对庄惠皇太后逝世的深切哀悼之情,体现了臣子对国母的敬重与怀念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“禁城”指皇宫。“笳”是古代管乐器,丧礼常用。“魄”指月亮的光影。“六铢衣”指极轻薄的佛衣,借指仙衣。“巩树”指巩义(皇陵区)的树木。“濯龙门”是皇宫门名。“依依”形容留恋不舍的样子。
逐句释义
清晨引导灵柩从皇宫向西出发,悲凉的笳声似乎在怨恨逝者不能归回。月亮消逝,魂魄离去;劫数已尽,脱去凡衣升仙。巩义的树木寒冷得失去了颜色,嵩山的云气惨淡得将要飘落。濯龙门外的道路上,送葬的车马更加显得依依不舍。
核心主旨
这是一首悼念庄惠皇太后的挽词。诗歌描写了清晨出殡的场景,通过凄凉的景物渲染了悲伤的气氛,表达了对皇太后去世的哀痛和送别时的依恋之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
庄惠皇太后是宋真宗的贵妃、宋仁宗的养母。北宋皇陵位于河南巩义,在东京开封的西边。诗句“晓引禁城西”真实反映了北宋皇室丧葬制度中,灵柩从京城出发向西运往皇陵的历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢、沉重。首联要读出肃穆感,颔联要读出空灵感,颈联语调下沉表现凄凉,尾联“更依依”三字要读出余音袅袅、不忍分离的情感。
句式仿写
可仿写“动词+名词+方位”的句式,如“暮出长安道,悲风响不回”。也可仿写颔联的对仗句式,如“灯灭千重焰,梦回五更寒”。
写作应用
“车马更依依”一句可用于描写离别场景,表达依依不舍的情感。在写送别、怀念亲人的作文中,可引用此句来增强情感的感染力。
关联知识图谱
挽诗同义概念
挽词是古代哀悼死者的诗词体裁,本诗是标准的五言律诗挽词,用于哀悼皇太后。

名句 CLASSIC LINES

月消三让魄,劫尽六铢衣
此联运用佛教典故与天文隐喻,工整对仗。以月魄消亡喻太后仙逝,以六铢衣劫尽喻脱凡登仙,既切合后妃身份,又极具宗教哲理美感。

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作者 POET

胡宿 995/996-1067
北宋政治家、诗人

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