百丈谿新理茅茨读书
浪迹弃人世，远山自幽独。
始傍巢由踪，吾其获心曲。
荒庭何所有，老树半空腹。
秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。
开卦推盈虚，散帙攻节目。
养闲度人事，达命知止足。
不学东周儒，俟时劳伐辐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
盛唐阎防落第后隐居终南山所作
本诗创作于盛唐开元、天宝年间，作者为诗人阎防。阎防曾应进士举落第，未入仕，主动选择前往终南山百丈谿隐居。这首诗是他刚修整好山中的茅草居所，开始隐居读书生活时所作，记录了当时的生活状态与心志。学界普遍认可其创作时间为阎防隐居早期，是他确立隐逸人生选择后的标志性作品。创作动因是诗人对仕进道路的失望，以及对隐逸生活的长期向往。本诗的创作是盛唐隐逸思潮影响下的个人选择产物，和当时的社会文化背景高度相关。没有权威史料证明本诗有其他创作背景，该结论为学界主流共识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，是中国古典诗歌的重要体裁之一。它起源于汉代，在唐代发展至成熟阶段，不受严格平仄黏对规则束缚，形式自由灵活。五言古诗每句固定为五字，可根据表达需求调整篇幅长短，适合书写复杂的人生感受与情志。相较于近体诗，它的创作空间更广阔，风格多偏向古朴自然。这首诗是盛唐五言隐逸诗的典型作品，符合盛唐山水田园诗派的创作特征。它通篇一韵到底，节奏平缓沉郁，和诗歌的隐逸主题高度契合。历代诗论家多将其归入山水隐逸类古诗，是研究唐代五言诗的重要样本。本体裁在唐代诗坛地位极高，是许多诗人抒发个人情志的首选体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人主动远离世俗后的恬旷自适，安贫乐道的淡泊心境。诗人选择隐居山野，追求精神层面的富足，摒弃了对世俗功名利禄的追逐。他在简陋的居所中读书修身，从自然景致中获得精神愉悦，呈现出平和舒展的生命状态。诗中没有失意的愤懑，只有主动选择人生道路的坚定与从容。同时也传递出对命运的通透认知，主张知止不殆的人生哲学。这种情感是盛唐隐逸文化的典型体现，反映了当时部分知识分子的价值取向。历代主流解读均认可其情感内核的正向性，将其视为隐逸诗的经典情志表达。它也为后世读者提供了看待人生选择的多元视角。
基础解读 READING
语文核心知识
浪迹
首先要明确“浪迹”的字面含义，它最初指人没有固定居所、四处游走的状态。在这首诗的语境里，它并不是指诗人被迫漂泊，而是主动做出的人生选择。诗人主动放弃了世俗社会的应酬往来，刻意和主流的仕进圈子保持距离。他选择前往偏远的山野居住，追求完全属于自己的独处空间。这个词开篇就奠定了全诗的隐逸基调，点明了诗人的人生取向。读者不需要做额外的引申解读，直接结合上下文就能理解它的含义。它和后文的“幽独”形成呼应，共同烘托出诗人的心境。这个词在古典隐逸诗中十分常见，是表达出世选择的典型词汇。
巢由
“巢由”是古代两个著名隐士的合称，分别指巢父和许由。二人都是传说中尧舜时期的隐士，是中国隐逸文化的代表性人物。相传尧曾经想把天下禅让给许由，许由拒绝后隐居到箕山。巢父的隐居志向比许由还要坚定，甚至认为许由隐居的名声太响，污染了他的耳朵。后世文人提到“巢由”，都是用来指代高洁的隐士，表达对隐逸生活的向往。诗人在这里说自己追傍巢由的踪迹，就是表明自己要做和他们一样的隐士。这个典故没有晦涩的含义，是古典诗词中非常常见的典故。读者只要知道它指代隐士，就能理解诗句的含义。
首四句释义
第一二句“浪迹弃人世，远山自幽独”的意思是，我主动远离世俗尘世，到偏远的山中独自过清幽的生活。第三四句“始傍巢由踪，吾其获心曲”的意思是，如今我终于追随古代隐士巢父和许由的脚步，实现了内心一直以来的愿望。这四句是诗人对自己人生选择的直白表述，没有隐含的讽刺或者其他深意。读者不需要做过度解读，直接按照字面意思理解即可。它清晰交代了诗人的身份和处境，为后面的内容做了铺垫。翻译的时候不需要添加额外的修饰，保持直白的风格就可以。这四句的感情是平和坚定的，没有丝毫的不情愿或者愤懑。它和后面的景物描写、生活描写形成了逻辑上的承接关系。
全诗主旨概括
这首诗主要描写了诗人阎防隐居终南山百丈谿的生活状态和内心情志。诗人主动放弃了世俗的仕进道路，选择在山中修整茅草屋居住。他在清幽的自然环境中读书、占卜，过着欲望很少、闲适恬淡的生活。他明确表示自己不会像世俗的儒生那样辛苦追逐功名利禄，而是要安于现状，懂得知足。全诗的感情基调平和舒展，没有消极避世的颓废，只有主动选择人生道路的坚定。它传递出的淡泊知足的人生态度，直到今天仍有积极的参考价值。读者可以从诗中感受到盛唐时期隐士的精神风貌，了解当时的隐逸文化。整首诗的内容直白易懂，没有晦涩的表达，普通读者都能轻松理解。
跨学科 · 是什么
百丈谿地理属性地理学
百丈谿是秦岭终南山北麓的一条天然山谷，位于今天的陕西省西安市境内。秦岭是中国南北方的地理分界线，终南山是秦岭靠近西安的一段，风景秀丽，植被茂密。唐代的时候，终南山距离都城长安很近，很多不想做官的文人都选择在这里隐居。山谷里的自然环境非常清幽，人口很少，适合想要安静生活的人居住。现在这个区域已经成为终南山国家森林公园的一部分，是著名的旅游景区。它的气候属于暖温带半湿润季风气候，四季分明，秋天的时候景色尤其优美，和诗中描写的秋景完全吻合。这里的植物种类非常丰富，有很多生长了几百年的老树，也有各种鸟类和昆虫。大家去西安旅游的时候，如果有机会可以去终南山找找百丈谿的遗迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体语速要放缓，语气要平和舒缓，不要有过于激烈的情绪起伏。开篇两句“浪迹弃人世，远山自幽独”要读得沉静，突出诗人远离世俗的坚定。中间四句写庭院景物的部分，要读得轻松自然，仿佛在随意细数眼前的景致。描写日常生活的几句，要读出悠然自得的状态，体现诗人的恬适心境。最后两句表达心志的部分，要读得坚定从容，突出诗人不慕功利的淡泊。每句五言的停顿是二三结构，比如“浪迹/弃人世，远山/自幽独”。遇到韵脚字可以适当拉长读音，增强诗歌的韵律感。诵读时可以想象自己身处清幽的山野居所，代入诗人的心境效果更好。
句式仿写指导
这首诗的写法非常适合初学者仿写，核心逻辑是“人生选择+环境描写+日常状态+心志表达”。大家仿写的时候可以先写自己的某种生活选择，比如选择慢节奏的生活、选择坚持某一个爱好。然后写自己身边的日常环境，比如家里的阳台、常去的公园、自己的书桌。接下来写自己的日常活动，比如养花、读书、跑步。最后点明自己的生活态度，比如知足常乐、坚持自我。仿写的时候可以用五言的形式，也可以用现代散文的形式。不需要追求华丽的辞藻，保持朴素自然的风格就好。比如可以仿写为“远离闹市喧，居处有清欢。窗畔植兰草，案头翻旧篇。随心度时日，不求世人羡。”仿写的核心是表达自己的真实感受，不要刻意模仿古人的语气。
名句应用指导
核心名句“养闲度人事，达命知止足”非常适合用在表达人生态度的作文或者日常表达中。当你写关于淡泊名利、知足常乐主题的文章时，可以用这句话当开头或者结尾，点明文章主旨。当身边的朋友因为追逐功利过于焦虑的时候，你可以用这句话来劝慰他调整心态。当你描述自己的慢生活、退休生活，或者表达自己不攀比的人生态度时，也可以引用这句话。比如可以写：“在这个人人都在追逐速度的时代，我更欣赏古人‘养闲度人事，达命知止足’的人生态度，不被外界的节奏裹挟，过好自己的小日子。”引用的时候不需要额外解释，大部分读者都能理解它的含义。这句话适用的场景非常广泛，无论是正式写作还是日常交流都可以使用。
关联知识图谱
《山居秋暝》（王维）同主题
《山居秋暝》是盛唐诗人王维的作品，和本诗一样都是盛唐隐逸诗的代表作品。两首诗都以终南山隐居生活为描写对象，都表达了恬淡自适的隐逸情志。它们的风格都偏向朴素自然，没有华丽的辞藻，意境清幽。两首诗的创作时间相近，都属于盛唐山水田园诗派的典型作品。读者可以把两首诗放在一起阅读，更能感受到盛唐隐逸文化的整体风貌。它们都入选了多个版本的古典诗词普及读物，受众非常广泛。两首诗的核心情感内核高度一致，都是表达对世俗功利的摒弃，对自然生活的热爱。
名句 CLASSIC LINES
养闲度人事，达命知止足
本诗核心名句为“养闲度人事，达命知止足”，是全诗主旨的集中凝练表达。该句直白道出了诗人的人生哲学，主张以闲适的心态面对世俗事务，通透认知命运，懂得知足不贪。它的语言朴素自然，没有华丽的修饰，却有极强的思想穿透力。
标签 TAGS
作者 POET
阎防
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