用东坡武昌寒溪韵三篇 其三

故园山水真奇哉,三径兰菊当年栽。

自嗟流浪不知返,江城晓角愁吹梅。

诗书邀我忽半世,车毂前却连崔嵬。

试寻夷路到圣处,马力已竭烦舆台。

去天尺五吐杰句,孔丘盗跖俱尘埃。

坐疑蓬岛寻丈尔,扁舟径入浮云堆。

肩摩嵇向挽焦贺,欲倒瀛海为尊罍。

梦中失脚在何许,千里闽越天南隈。

只身形影自相吊,俯仰马鬣迷青苔。

兰阶雕谢知叶落,荆树惨淡无花开。

向来愚公不自度,一手欲以太华摧。

那知天目山顶露,儿啼下视云间雷。

华亭黄耳竟安在,辽东白鹤还飞来。

终寻三十六峰去,要假聂许平余哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 身世
创作背景
次韵酬唱
本诗为次韵之作,依苏轼《武昌西山》诗韵而作。苏轼原作写于元丰年间,此诗当作于哲宗绍圣年间或之后,时作者或处于贬谪或外放之中。次韵是宋代文人重要的社交与创作方式,既是对前贤的致敬,也是展示才学、抒发己见的途径,本诗借他人酒杯,浇自家块垒。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,源于汉代歌行体,至唐代成熟。七古不讲究严格的对仗与平仄格律,形式自由奔放,适宜表达跌宕起伏的情感与宏大的叙事内容。在宋代诗坛,七古是展现才学与议论的重要载体,苏轼、黄庭坚等大家均有名篇传世。本诗句式整齐,韵律铿锵,体现了宋诗以文为诗、议论入诗的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感核心为深沉的思乡之情与身世之感。诗人由故园山水起兴,感叹自己流浪异乡、不知归期,通过梦境与现实的交织,抒发了对家乡的深切眷恋。这种情感在诗中层层递进,从对故园的回忆到对现状的自嘲,再到对未来的期许,构成了全诗的情感脉络。

基础解读 READING

语文核心知识
三径
“三径”典出蒋诩归隐故事,指隐士居住的地方。诗中用此词代指作者故乡的家园,表现了对隐居生活的向往和对家乡的思念。这是一个常见的古典诗词意象,常与菊花、松树等一起出现,象征高洁的品格。
去天尺五
“去天尺五”原意指离天很近,只有一尺五寸的距离。诗中用来形容地势极高,也隐喻接近皇帝或朝廷。这里既描写了山势的高峻,也暗示了诗人当时处境的险要或心境的高远。
诗句白话释义
故乡的山水真奇妙啊,当年亲手栽种的兰花菊花还在小路旁。感叹自己流浪在外不知归返,江城清晨的号角吹奏着《梅花落》曲调,让人忧愁。诗书陪伴我已过半生,车轮在险峻的山路上艰难前行。想寻找平坦的大道通往圣人的境界,可是马力已尽,还得麻烦车夫推车。离天只有一尺五寸高,吐出杰出的诗句,孔子和盗跖死后都化作了尘埃。怀疑蓬莱仙岛就在眼前,驾着小船直接驶入云海堆里。与嵇康、向秀并肩,拉着焦先、贺知章,想把大海倒过来当酒杯。梦中失脚掉在什么地方?原来是在千里之外的闽越之地。孤身一人只有影子相伴,低头抬头间看到马鬃般的青苔迷失了方向。兰阶凋谢知道是落叶时节,荆树惨淡没有花开。以前我像愚公一样不自量力,想用一只手推倒华山。哪知道天目山顶露出来,像小儿啼哭一样下视云间的雷声。华亭的陆机已不在,辽东的丁令威化鹤飞回来了。最终还是要去寻找三十六峰,借助聂许之道平复我余下的悲哀。
核心主旨
这首诗通过描写故乡的美好回忆和现实中流浪的艰辛,表达了作者深深的思乡之情。诗中运用了大量典故,如愚公移山、黄耳传书等,感叹人生的无常和世事的艰难。最后作者表示要归隐名山,寻求心灵的平静。全诗情感真挚,既有对家乡的眷恋,也有对人生哲理的思考。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“兰”和“菊”是中国传统名花。兰花是兰科兰属植物,多生于幽谷,花期长,香气清幽;菊花是菊科菊属植物,秋季开放,耐寒性强。古人常将二者种植在庭院小路旁,既美化环境,又寄托君子之德。这反映了古人对植物习性的了解和园林造景的审美。
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读写应用
诵读指导
诵读这首七言古诗,要注意节奏的跌宕起伏。开头“故园山水真奇哉”要读出赞叹的语气。中间叙事部分如“车毂前却连崔嵬”要读得稍慢,体现艰难之感。名句“去天尺五吐杰句”要读得高亢有力。结尾“终寻三十六峰去”要读出决心和向往,语速渐缓,余韵悠长。
句式仿写
诗中“去天尺五吐杰句”运用了夸张手法。可以仿写句子:离地万丈观沧海,狂风巨浪俱微尘。或者:距星咫尺摘桂冠,汗水泪水皆甘霖。这种句式前半句用夸张数字描写距离或高度,后半句抒发豪情壮志,适合表达宏大的志向或豁达的胸襟。
写作应用
名句“孔丘盗跖俱尘埃”可用于写作中表达人生无常、功名如梦的主题。例如在议论文中论述“看淡得失”时,可以引用此句,说明无论圣贤还是恶人,最终都将化为尘土,唯有精神与德行可能长存。这能增加文章的哲理深度和历史厚重感。
关联知识图谱
苏轼同作者
本诗题为“用东坡武昌寒溪韵”,是依苏轼《武昌西山》诗韵脚所作的次韵诗,苏轼为北宋文坛领袖。
武昌西山原韵诗作
苏轼《武昌西山》是著名的七言古诗,本诗依其韵脚创作,属于宋代文人常见的次韵酬唱活动。

名句 CLASSIC LINES

去天尺五吐杰句,孔丘盗跖俱尘埃
此联为全诗名句,极具哲理深度与艺术张力。前句夸张形容地势之高与才气之盛,后句则通过圣贤与盗贼死后同归尘埃的对比,消解了世俗的价值判断。诗句体现了宋人通达的生死观与历史观,在旷达中透露出深沉的悲凉,是宋诗议论化的典型体现。

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作者 POET

朱槔
南宋未仕文人,朱熹叔父

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