同王晦伯朱遐景宿慧山寺

共访青山寺,曾隐南朝人。

问古松桂老,开襟言笑新。

步移月亦出,水映石磷磷。

予洗肠中酒,君濯缨上尘。

皓彩入幽抱,清气逼苍旻。

信此澹忘归,淹留冰玉邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感游赏 · 超脱 · 闲适
创作背景
中唐常州任上游寺所作
本诗作于唐宪宗元和年间,作者窦群时任常州刺史,与友人王晦伯、朱遐景同游无锡慧山寺,夜宿寺中时有感而作。本次出游是唐代文人常见的寺观交游活动,创作动因源于对古寺南朝遗踪的探访兴趣及对清幽自然环境的喜爱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗。五言古诗起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,至唐代发展为体制灵活的古体诗品类。全篇每句由五字构成,不要求严格的平仄对仗,押韵规则较为自由,可根据内容需要调整换韵,是唐代文人抒情写景常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是与友人同游古寺、畅谈言笑的快意愉悦,第二层是面对清幽山寺夜景而生的超脱世俗烦扰的澹然心境,整体情感基调清新疏朗,无悲戚沉郁的表达,符合中唐山水交游诗的典型情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慧山寺即今江苏无锡惠山寺,始建于南朝。磷磷形容山石在水中倒映的明净光洁的样子。濯是清洗的意思,缨指古代官帽上的系带。苍旻就是天空的古称。澹是安然平和的意思,淹留是长时间停留的意思。这些字词都是唐代诗歌中常用的书面语,含义清晰无生僻歧义。
逐句白话释义
我们一同探访青山中的古寺,这里曾经有南朝的隐士居住。探寻古迹只见松树桂树都已苍老,敞开衣襟畅谈说笑感觉格外新鲜。脚步移动的时候月亮也恰好升起,溪水倒映着石头显得明净光洁。我洗掉肠胃里残留的酒意,你清洗掉帽缨上沾染的尘灰。皎洁的月光照进幽远的心怀,清冽的空气直逼高远的天空。相信待在这里会安然忘记归去,就长久停留和这冰清玉洁的景色做邻居。
全诗核心主旨概括
这首诗记录了作者和两位友人同游慧山寺、夜宿寺中的完整经历。全诗围绕古寺的自然景色展开描写,穿插了和友人畅谈的场景,抒发了作者面对清幽环境时的愉悦心情,以及暂时摆脱世俗事务烦扰的安然闲适的心境,整体内容积极明快,充满了对自然美景的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
慧山寺地理环境地理学
慧山寺所在的惠山属于天目山余脉,海拔约328米,位于江苏无锡西部。惠山周边有多处天然泉水,其中惠山泉被唐代茶圣陆羽评为天下第二泉,水质清冽,适合泡茶。惠山地区属于亚热带季风气候,四季分明,植被覆盖率高,自古以来就是江南著名的游赏胜地,每年都有大量游客前往参观游玩。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,语气要轻快明亮,体现出游赏的愉悦心情。每句五言按照二二一的节奏断句,比如“步移/月亦/出,水映/石/磷磷”。读到写景的句子时可以适当放慢语速,突出景色的清幽感。读到最后两句“信此澹忘归,淹留冰玉邻”时语气要放柔,体现出安然闲适的心境。诵读时不需要刻意拔高声调,保持自然的语气即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“步移月亦出,水映石磷磷”的移步换景句式,结构为动作加伴随的景物变化。比如“风过花初落,云移山半明”就是符合这个结构的仿写句子。仿写时要注意前后两句的对应关系,前半句写人的动作或者自然变化,后半句写对应的景物状态,前后逻辑要连贯,画面感要统一,不需要严格对仗,只要意境协调即可。
核心名句写作应用
“步移月亦出,水映石磷磷”这句可以用在描写游赏夜景的作文中,比如描写登山、逛公园、游古镇的夜景时都可以引用。也可以用来表达随着行动推进,美好的景色逐渐展现在眼前的感受,比如写研学旅行、徒步活动的文章时都可以使用。引用时可以直接用原句,也可以适当化用,比如“沿着溪岸往前走,真有种步移月亦出,水映石磷磷的意趣”。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》常建同主题
《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建游览破山寺时所作的山水诗,和本诗一样都是描写寺院清幽景色的作品,核心情感都是表达对寺院清幽环境的喜爱和超脱世俗的闲适心境,两首诗都属于唐代山水寺观诗的经典代表作,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

步移月亦出,水映石磷磷
本句生动描摹了游人行走时明月初升、溪水倒映山石的清幽夜景,文字清新自然,画面感极强。

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作者 POET

窦群
唐代中晚期官员、诗人

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