和黄执礼六首 其二
赐墙那及仲尼宫，妄意坚高立下风。
志士有求虽汲汲，鄙夫无得漫空空。
诗鸣寡学安能善，酒圣多愁讵敢中。
惟赖有朋想博约，过情之誉岂宜蒙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感谦逊
创作背景
唱和酬答
此诗为诗人与友人黄执礼的唱和之作，属宋代文人常见的社交文学活动。诗人针对黄执礼的赠诗进行回复，依韵而作。创作动因在于回应友人的赞誉，通过诗歌形式表达谦辞与感激，展现了文人间的雅致交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，分四联，每句七字，讲究格律严谨。此体式源于唐代，要求颔联与颈联对仗工整，平仄合律。七言律诗在宋代文人交往中应用广泛，是展示才学与抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过援引孔子典故，自谦学识浅薄，表达了对他人的敬意。全诗情感基调诚恳朴实，既有对自身不足的清醒认知，也有对友人情谊的珍视。这种谦逊态度体现了宋代士大夫修身律己的道德追求。
基础解读 READING
语文核心知识
赐墙
语出《论语·子张》，子贡比喻孔子学问高深如宫墙，外人不得其门。此处指自己的学问浅薄，围墙低矮，无法与孔子相比。这是诗人自谦的说法，表示自己见识有限。
仲尼
孔子的字。孔子是春秋时期伟大的思想家、教育家，被尊为“至圣先师”。诗中用“仲尼宫”代指孔子高深的学问境界，诗人以此作为对比对象，衬托自己的渺小。
首联释义
我的学问围墙哪里比得上孔子的宫墙那么高呢？只能妄自站在下风处，仰慕那高尚的境界。这两句诗通过对比，表达了诗人对圣人的崇敬和对自己学识浅薄的自嘲。
颔联释义
有志之士虽然急切地追求学问，但我这个鄙陋之人却一无所得，腹中空空。诗人用“志士”与“鄙夫”作对比，进一步剖析自己内心的焦虑与无奈，承认自己没有真才实学。
颈联释义
我学问寡陋，写出的诗怎么能好呢？心中多愁善感，又怎敢自夸像“酒圣”那样善饮？这两句从诗才和酒量两个方面进行自嘲，表现出诗人谦虚谨慎的态度。
尾联释义
只能依赖朋友们的帮助，来拓宽我的见识、约束我的行为。像这样过分的赞誉，我哪里敢承受呢？最后点明主题，感谢友人的情谊，并婉拒过高的评价。
主旨概括
这是一首唱和诗，诗人通过引用孔子、酒圣等典故，极力表达对自己学识浅薄的自谦。全诗主旨在于感谢友人的厚爱，同时婉拒过分的赞誉，体现了诗人虚怀若谷的君子风度。
跨学科 · 是什么
孔子与儒学历史学
孔子是儒家学派创始人，被后世尊称为“至圣”。诗中提到的“仲尼宫”借指孔子的学问境界。在历史上，孔子打破了“学在官府”的局面，开创了私人讲学的风气，培养了众多弟子，其思想核心是“仁”和“礼”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓，语气要诚恳谦和。首联“那及”二字可稍重读，强调对比；尾联“惟赖”二字需读出真挚的依赖感。全诗节奏应稳重，体现诗人自省时的庄重态度。
句式仿写
可仿写“惟赖有朋想博约”一句，结构为“惟赖+对象+动词+结果”。例如：“惟赖良师指迷津”、“惟赖书香润心田”。这种句式常用于表达感激或依赖之情，适合在书信或赠言中使用。
写作应用
核心名句“赐墙那及仲尼宫”可用于写作中表达自谦。例如在获得奖项时，可说：“虽获殊荣，然赐墙那及仲尼宫，吾当以此为契机，更加勤勉。”此句典雅得体，适合用于演讲稿或感谢信的开篇。
关联知识图谱
儒家思想人物关联
孔子是儒家学派创始人，诗中“仲尼宫”指代其学问境界。
宋代文学同体裁|同流派
本诗为典型的文人唱和之作，体现了宋代诗歌的社交功能。
名句 CLASSIC LINES
赐墙那及仲尼宫
此句化用《论语》典故，以子贡墙低不及孔子宫墙之高，比喻自身境界远逊于圣人。该句形象生动，将抽象的道德修养具象化为建筑高度，成为表达自谦之意的经典诗句，常用于文人雅集的谦辞。
标签 TAGS
作者 POET
胡寅 1098-1156
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